話說，三個女人一台戲，以前大家湊在一起，總愛談論張家長(cháng)李家短，誰好誰壞，當某事某人與自己有(yǒu)矛盾沖突的時候，總覺得自己做得對，義憤填膺地說别人如何錯，自己做得如何好。學(xué)佛後自己知道這都是自己的我執，犯了修行的大忌。
十善當中(zhōng)之第六條——不兩舌而說調解語，就是不挑撥是非，要說有(yǒu)利于和解和增進友誼的話。
一日，家庭聚餐，弟(dì)媳悄悄告訴我，在我們都不在家時，婆婆的兒女多(duō)次來婆婆家走動，公(gōng)公(gōng)婆婆張羅着好吃好喝(hē)的，喜笑顔開，賓客待遇，也不叫上弟(dì)媳一家，再看我們回家，飯菜做得就沒那麽上心，婆婆也沒有(yǒu)那個高興勁，臉上老是緊繃繃的，沒有(yǒu)笑容。弟(dì)媳心裏有(yǒu)氣，向我訴說着心裏的苦悶與不滿。
我的婆婆是公(gōng)公(gōng)的續弦，婆婆和公(gōng)公(gōng)結婚前自己的一雙兒女已經成家，平常不遇上大事我們不經常走動。丈夫離公(gōng)公(gōng)遠(yuǎn)，小(xiǎo)叔子一家則和公(gōng)婆住在一個村。村裏的鄰居看到婆婆的兒女來看看婆婆時，公(gōng)婆招待得好，就在弟(dì)媳面前添油加醋地說些風言風語，煽動挑撥是非，弟(dì)媳的面子就挂不住了，這不我一回家就向我“告狀了”。這要是在以前，我會順着弟(dì)媳的話茬一起來數落公(gōng)公(gōng)婆婆做得“過分(fēn)的地方”。學(xué)佛後我知道，這是人的嫉妒心、嗔恨心在作(zuò)怪，“一念嗔心起，百萬障門開”。我趕緊岔開話題，說這是人之常情，每個父母都對自己的孩子關心體(tǐ)愛、呵護有(yǒu)加。于是我話鋒一轉，開始念叨公(gōng)公(gōng)婆婆對我們一幕幕的好，慢慢平息弟(dì)媳心中(zhōng)的怨恨。
南無始祖報身佛在《什麽叫修行》中(zhōng)告訴我們“雙運七支菩提心法：大悲我母菩提心和菩薩應照菩提心。于大悲我母菩提心修法中(zhōng)發大悲之心，修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、舍貪、斷執。”“知母”就是“了徹三界六道衆生無始以來于輪回轉折中(zhōng)皆我父母。”
佛陀師父告訴我們，一切衆生都是我們無始以來的父母，學(xué)佛修行，首先得孝敬父母，父母是我們的長(cháng)輩，為(wèi)子女勞累病苦，恩重如山(shān)，我們孝敬都還來不及，怎麽能(néng)說父母壞話呢(ne)？我不能(néng)再在無明中(zhōng)對父母不孝，增加口業，感召惡緣。不再認同“刀(dāo)子嘴豆腐心”，不再說自己心中(zhōng)的委屈，要多(duō)檢讨自己的不足，想辦(bàn)法平複他(tā)人心裏的怨恨。
學(xué)佛讓我有(yǒu)了正确的知見，讓我做事有(yǒu)了明确的方向，現在的我明白了，人生的意義在于修行、解脫自己，我們要以感恩之心善待身邊的人和事。生活中(zhōng)要多(duō)做好事，多(duō)做善事，學(xué)習佛法，不斷增長(cháng)自己的正知正見，用(yòng)佛法解決生活中(zhōng)的實際問題；學(xué)習佛法，生活有(yǒu)方向，人生才變得有(yǒu)意義，善良的人們，不要執着世間的是非之争，把時間都用(yòng)在學(xué)習佛法上吧，保證你受益匪淺！
撰文(wén)/撥雲見日
編輯/語默