在西藏的公(gōng)路上，我們經常會看到朝聖者們一步一拜的身影，雖然很(hěn)多(duō)人衣衫褴褛，但是那種堅毅虔誠而又(yòu)心無旁骛的目光，無不讓人肅然起敬，即使一般人對他(tā)們的信仰不得要領，但也能(néng)從他(tā)們的虔誠中(zhōng)感受到一種神聖。
是的，對于佛教徒而言，虔誠是非常重要的，一切成就的獲得都源于虔誠，一分(fēn)虔誠一分(fēn)收獲。從古至今佛門裏虔誠的信徒比比皆是，今天就說一個老阿媽的故事。
南無釋迦牟尼佛住世的時候，有(yǒu)一個國(guó)王非常富有(yǒu)，他(tā)點了滿山(shān)的燈來供養佛陀，他(tā)自忖點這麽多(duō)燈供養，功勞一定很(hěn)大，于是心生傲慢。這時一位貧苦的老阿媽也來供養佛陀，她好不容易攢夠了一個燈的酥油，就恭恭敬敬地點燃擺在供桌上，後來突然刮了一陣大風，滿山(shān)的燈都熄滅了，但是老阿媽供的燈不管怎麽吹也吹不滅，大家都很(hěn)疑惑，于是就請問佛陀。佛陀告訴大家，這盞燈是老阿媽用(yòng)最虔誠的心供養的，所以任何風也吹不熄，而國(guó)王供的燈雖然多(duō)，但由于心生傲慢，所以會熄滅。可(kě)見，虔誠有(yǒu)多(duō)重要！供養滿山(shān)的燈不及虔誠供養一盞燈。
佛陀法音《修行，修法成就全憑虔誠度》裏面就提到了這樣一位師姐，有(yǒu)一次她給佛陀師父包水餃，調餡的時候嘗了一點，結果一個調料瓶就突然從壁櫃裏掉下來摔碎了，而她正好踩在碎玻璃上，腳上立時鮮血直流，于是她非常懊悔，跪地忏悔自己不該先嘗。飯做好後她簡單包紮了一下腳就忍着痛把飯送過去了。半小(xiǎo)時後回到家，她發現傷口竟然不見了，除了襪子和鞋裏還有(yǒu)血漬，根本看不出來曾經受過那麽深的傷。可(kě)見是她恭敬虔誠的心感動了佛菩薩，受到了加持！
對于一心求法，虔誠的公(gōng)案就更多(duō)了：能(néng)海法師每天背水往返八十多(duō)裏去降巴格西那裏求法，後背都磨爛了，每天才聞一句法；密勒日巴祖師為(wèi)了向瑪爾巴上師求法，徒手搬石頭建了九座房子，拆了建，建了拆，整得皮開肉綻，鮮血淋漓，而且還總是受到上師的打罵，即便如此也沒有(yǒu)對自己的上師生起一點邪見，最終得到了大法，成為(wèi)一代祖師；當今降世佛陀的弟(dì)子恒性嘉措仁波切，也曾一步一長(cháng)頭，環台灣島禮拜一千多(duō)公(gōng)裏，不管是刮風下雨還是烈日當頭，感召到南無觀世音菩薩親自出現于虛空贊歎……
虔誠的感召數不勝數，而現在我們很(hěn)多(duō)人學(xué)佛多(duō)年卻受用(yòng)甚微，相比之下我們真的應該好好問一問自己，是真心皈命于佛菩薩了嗎？自己的虔誠度到底有(yǒu)多(duō)少？當供養三寶的時候，我們是真正地發心供養還是流于形式敷衍了事？當我們還在掂量來掂量去該拿(ná)多(duō)少的時候，還在想着自己的生活費用(yòng)夠不夠的時候，我們的虔誠在哪裏？當我們把神聖的法音法著随意亂放的時候，我們的虔誠在哪裏？當我們還在懷疑自己業力深重，學(xué)什麽都不能(néng)成就解脫的時候，我們對佛法的虔信有(yǒu)多(duō)少？當我們覺得今天太累了，大禮拜少做幾個，功課明天再說的時候，我們又(yòu)哪裏談得上虔誠？！如此懶散懈怠吃不得一點苦，又(yòu)怎麽能(néng)奢望成就解脫？
成就解脫要靠虔誠地修持來達到，真正的佛法要靠虔誠地修持來獲得，當我們特别虔誠的時候，我們就會真正地從三業相應于佛菩薩，從而得到真正的佛法、真正的加持受用(yòng)，否則就是佛菩薩在眼前，也會失去了百千萬劫難遭遇的法緣。
佛法難遇，瑕滿人身寶難得，今既已有(yǒu)緣學(xué)到如來正法，就拿(ná)出真心來虔誠依止修學(xué)吧。
撰文(wén)/淡泊
編輯/籬菊半開