春節祭祖的習俗由來已久，很(hěn)多(duō)地方有(yǒu)“燒紙錢”的習俗。據說“燒紙錢”能(néng)上通神明下通陰間，所以春節期間很(hěn)多(duō)人會“燒紙錢”來祭祀過世的親人和祖先。但是這種方法靈驗嗎？去世的親人真能(néng)受益嗎？
也許很(hěn)多(duō)人和我一樣，從來不去想“燒紙錢”有(yǒu)沒有(yǒu)用(yòng)，隻是仿照習俗一味的跟從。過年了給過世的親人燒點紙錢，一方面希望過世親人在陰間能(néng)過得好一些，另一方面還期待先人和祖先能(néng)保佑子孫後代幸福，自己也因此而心安(ān)理(lǐ)得。
學(xué)佛以後，我明白了普通人是要轉輪回的，無論是中(zhōng)陰階段還是轉世投胎以後，“燒紙錢”對去世的人來說都是沒有(yǒu)用(yòng)處的，而且他(tā)們也沒有(yǒu)辦(bàn)法收到陽間親人的這份善意的“厚禮”。
其實，人死了以後的确不是一了百了的，靈魂會随着自己生前的善惡業投胎轉世。善事做得多(duō)，因緣成熟了就會投胎轉世到三善道：人道、阿修羅道和天人道；惡事做得多(duō)，比如生前貪著、嗔恨、詐騙、傷生害命等等，因緣成熟了就會根據作(zuò)惡的大小(xiǎo)堕落到畜生道、餓鬼道和地獄道。但無論投生在六道中(zhōng)的哪一道，“燒紙錢”對他(tā)們有(yǒu)用(yòng)嗎？
先說說三善道。如果投生到天人道或者阿修羅道，他(tā)們居住的宮殿皆由七寶合成，福報比人大得太多(duō)、太多(duō)，他(tā)們根本用(yòng)不着這些紙錢；如果投生為(wèi)人，他(tā)們會用(yòng)自己的勞動來掙錢，用(yòng)的是貨币或者是黃金，而不是紙錢。即使燒的是真錢也不能(néng)變成流通的貨币，況且他(tā)們根本也收不到家人的紙錢。
再說說三惡道。投生到畜生道的衆生是很(hěn)可(kě)憐的，其中(zhōng)大部分(fēn)生存環境惡劣，食不果腹，每天面臨着被其他(tā)動物(wù)啖食或者被宰殺的危險。祂們不會用(yòng)錢，也根本收不到紙錢；餓鬼道的衆生就更可(kě)憐了，餓鬼道沒有(yǒu)賓館，沒有(yǒu)飯店(diàn)，沒有(yǒu)東西可(kě)以買到，更沒有(yǒu)任何錢可(kě)用(yòng)。它們口如針尖細，饑餓寒冷，什麽都吃不進去，食物(wù)到嘴邊就變成鐵砂；最痛苦的就是地獄道的衆生了，每天都要經曆極盛的痛苦，而且漫漫無期。錢對于這些三惡道的衆生來說根本毫無用(yòng)處，況且他(tā)們也根本收不到“紙錢”。
有(yǒu)人說：“投胎轉世後自然是收不到錢的，但中(zhōng)陰階段有(yǒu)用(yòng)。”這種說法未免太主觀臆想了！
《極聖解脫大手印》對中(zhōng)陰階段有(yǒu)明确說法：“黃泉路上我沒有(yǒu)錢用(yòng)，無有(yǒu)旅店(diàn)，無有(yǒu)賓館，我今夜宿何家、吃何食？慘不忍睹，陰間心慌孤獨的恐怖無法想像。” 人一旦斷氣，馬上就完了，中(zhōng)陰階段隻有(yǒu)孤獨恐怖，凄慘無比，不要說收不到親人的紙錢，就是有(yǒu)錢，黃泉路上也沒有(yǒu)旅店(diàn)和賓館，到哪裏花(huā)錢呢(ne)？
那麽我們應該怎樣做，才能(néng)讓過世的親人真正受益呢(ne)？
最好的辦(bàn)法是，好好學(xué)佛修行，将功德(dé)回向給我們過世的親人。比如，多(duō)做善事作(zuò)功德(dé)回向，不殺生還要多(duō)多(duō)放生，多(duō)做布施，救助貧困，幫助他(tā)人擺脫困境等；可(kě)供養知見正、守戒律，真正弘揚正法的寺廟作(zuò)祈福、超度，如果能(néng)祈請真正的高僧大德(dé)幫助祈福或超度，讓過世親人福德(dé)增長(cháng)，離苦得樂那就更好了；我們還可(kě)以把聞法、誦經、供燈等功德(dé)回向給過世的親人，為(wèi)他(tā)們增長(cháng)善業功德(dé)…….
值此新(xīn)春佳節來臨之際，願大家多(duō)多(duō)為(wèi)過世親人種下福德(dé)的種子，願他(tā)們消除業障，增益福慧，早日學(xué)到如來正法，離苦得樂。
撰文(wén)/淡泊
編輯/安(ān)然