末法時代，很(hěn)多(duō)人心裏空虛，缺少正信，對算命風水怪力亂神卻深信不疑，但凡遇到事情，就會去算命、看相、看風水，哪怕一件小(xiǎo)事也要先選個“吉日”，這種人社會各個階層都有(yǒu)。一些心術不正的人就抓住這一點，去學(xué)易經、八卦、風水等，偶爾到寺廟吃個齋念念佛，也聽一些所謂的法師在網上講佛法，甚至跑到一些正法團隊中(zhōng)貌似佛弟(dì)子，以此來“武裝(zhuāng)”自己，然後把自己包裝(zhuāng)成學(xué)有(yǒu)所成的高人，打着易經高手的旗号，号稱可(kě)以為(wèi)人消災解難，招搖撞騙拉人組建團隊。四處宣講夾雜易經風水、儒釋道的“四不像”，不明就裏的人聽了以後，還認為(wèi)幸運地遇上神通廣大的大師，什麽問題都可(kě)以解決了。
身邊有(yǒu)一位朋友徐某就親身經曆了這樣一個過程。一次在河邊放生認識了一位“戴大師”。他(tā)會看相算命、精(jīng)通風水、“佛學(xué)”說起來也是一套一套的。這位徐某當下就被這位大師的“表演”吸引，于是向大師表明要向他(tā)學(xué)習“佛法”，願意做他(tā)的學(xué)生。就這樣，徐某幾乎每個星期都到“大師”那裏學(xué)習什麽“淨土法門”、什麽拆分(fēn)法等。覺得自己收獲了很(hěn)多(duō)東西，還把自己身邊的朋友也帶去一起學(xué)習，也經常供養這位大師。這位大師常給他(tā)的學(xué)生算命、看風水、講“佛法”，學(xué)生請求算命、看風水、擇吉日時，要交上萬的錢，而這些學(xué)生還覺得理(lǐ)所應當心甘情願如數奉上。
由于這位“大師”曾出入一些正法團隊，也恭請過一些正法的法著，因此，偶然的機會徐某在“大師”那裏看到了至高法著《藉|心|經|說|真|谛》。徐某深深被裏面講的佛法教義吸引，連續看了十幾遍，又(yòu)恭讀了佛陀的其他(tā)法著，心生大歡喜。他(tā)終于明白了什麽才是真正的佛法，再回頭分(fēn)析戴大師講的“佛法”完全是一派胡言，邪知邪見。想到戴大師身邊那麽多(duō)人還在聽他(tā)講邪知邪見，徐某心急如焚。徐某謹記在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中(zhōng)佛陀告知“認他(tā)邪說不讓衆生知”是錯誤知見，于是決定勸說戴大師及其一衆弟(dì)子。戴大師不但不聽，還對徐某說：“要走你自己走，不準向其他(tā)人說什麽，不能(néng)把我的人拉走。”徐某告誡道：“你所言所行都是邪知邪見，毀壞他(tā)人慧命，必堕無間地獄，你該醒悟了”。戴大師怒目圓睜：“各走各的路，請你不要幹擾我的事！”
徐某無耐，給戴大師身邊的人打電(diàn)話找他(tā)們傾心交流，但很(hěn)多(duō)人仍舊執迷不誤，隻有(yǒu)極個别人幡然醒悟選擇了離開。
末法時期衆生業力深重，正法緣薄，對于正知正見總是避而遠(yuǎn)之，對邪知邪見卻喜聞樂見，上當受騙亦難警覺。佛法不能(néng)與外道混修，這是通點佛教常識的人都知道的，可(kě)是末法時期釋儒道兼修的“大師”卻大有(yǒu)人在，而且追随者衆，釋儒道三者教義完全不同，而真理(lǐ)隻有(yǒu)一個，如何兼修？衆生但凡了解一下佛教就不會被如此幼稚的謊言迷惑，被騙财騙色還心甘情願。願那些沒有(yǒu)遠(yuǎn)離如戴某這類“大師”的人看到這篇文(wén)章，能(néng)和徐某一樣回頭是岸，遠(yuǎn)離邪師，了解學(xué)習正法，樹立正見，走上真正成就解脫學(xué)佛之道，莫讓邪師邪見誤了卿卿性命。
撰文(wén)：沁星
編輯：籬菊半開