一次公(gōng)司外出開會時，同事在我們入住的酒店(diàn)看到了幾位出家人，突然發出了感歎說：“現在寺廟都商(shāng)業化了。”我的同事哪裏知道，現在是末法時期，不僅佛教界是亂象叢生，社會上的人也是形形色色。
學(xué)習佛陀《新(xīn)年說法 我身口意都符合真修行嗎？能(néng)成就解脫還是遭惡業苦果？》之後，我才知道出家人也是分(fēn)很(hěn)多(duō)種的。
第一種是真正的出家人。知道佛教能(néng)了生脫死，能(néng)讓衆生的生老病死苦寂滅，能(néng)讓自己證到不生不滅，獲得永恒幸福，因此以最虔誠的心去争取成就解脫，下了最大決心要紮紮實實地修行，就依照釋迦佛陀的制度出家，受了三壇大戒，成為(wèi)嚴持戒律的比丘、比丘尼。
第二種人為(wèi)求生活而出家，迫于生活困難、為(wèi)求一碗飯吃而剃度。出家之後有(yǒu)的逐漸有(yǒu)所醒悟，開始真正依教奉行；有(yǒu)的表面在誦經念佛，其實根本不懂佛法真理(lǐ)，不知如何修行，穿着出家人的衣服繼續混日子。
第三種出家人，是為(wèi)了逃避而出家，或受到打擊、或犯了什麽事遁入空門。入佛門後同樣有(yǒu)的人後來真正學(xué)佛修行了，有(yǒu)的一樣還是堕落的。
第四種就是屬于壞的那種，面比較廣，外表是出家人，但實際上他(tā)是波旬魔王的子孫，混入僧團，篡改經書，亂講佛法，打着佛教的招牌去行騙，破壞僧團，搞内部混亂等等，屬于邪論、附佛外道。
所以不是什麽出家人都可(kě)以跟的，一定要擦亮眼睛，隻有(yǒu)戒行清淨、無私利衆、慈悲善良、真正修行的出家人才可(kě)依止，否則跟了戒行不清淨之人會同沾黑業，悲慘可(kě)憐！我同事所說的某些寺廟商(shāng)業化現象就是打着佛教的招牌去謀取世間利益，基本屬于後三種中(zhōng)不如法的情況。這樣的出家人根本不是真正的佛教徒，與成就解脫毫不沾邊。如果不擦亮眼睛跟随這樣的出家人學(xué)佛，隻能(néng)浪費光陰，不得解脫。
雖然現在是末法時期，社會上充斥着大量的邪師騙子、附佛外道，邪知邪見大行其道，正法賢師難尋，但萬幸的是，有(yǒu)古佛降世為(wèi)我們帶來了正确無偏的完美佛法。所以，很(hěn)多(duō)修行人獲得成就解脫：如寫下拜别文(wén)墨迹未幹、說走就走生死自由的祿東贊法王，圓寂多(duō)天後法體(tǐ)神變的因海聖僧，肉身不壞的普觀法師、果章法師、通慧大和尚，說走就走的王靈澤大居士、王程娥芬大居士、趙玉勝居士等等……這些成就解脫者的公(gōng)案網上都有(yǒu)證可(kě)查。
我們聽聞佛陀說法《怎樣才稱得上高僧大德(dé)、出家人、修行人？》，就會了解真正的出家人、真正的佛教徒應該是依佛陀教戒行持的，并且依其證德(dé)、證量、修行、通達經藏程度等等不同而分(fēn)不同等量的修行人。佛弟(dì)子一定要擇準依戒如法之師，絕不可(kě)依止犯戒又(yòu)不忏悔改正的出家人。
誠願有(yǒu)緣善信都能(néng)擦亮眼睛，早日依止高僧聖德(dé)修學(xué)如來正法，真正依佛教戒行持，成就解脫。
撰文(wén)：卓碧
編輯：清涼荷君