惡徒提婆達多(duō) 分(fēn)裂僧團慘死堕地獄
佛陀居住在舍衛城的祇樹給孤獨園時，有(yǒu)一次提到提婆達多(duō)。提婆達多(duō)是佛陀的表弟(dì)，有(yǒu)一次他(tā)和佛陀同住在憍賞彌，那時，他(tā)見佛陀廣受尊敬榮耀和供養，心生羨慕與嫉妒，他(tā)渴望像佛陀一樣領導僧團……
佛法傳入中(zhōng)國(guó)的第一次鬥法
佛法傳入中(zhōng)國(guó)，據史書所載，系始自後漢，其實後漢以前，中(zhōng)國(guó)已有(yǒu)佛法。列子曾引述孔子語：“丘聞西方有(yǒu)聖人焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民(mín)無能(néng)名(míng)焉。”可(kě)知孔子已知有(yǒu)佛……
多(duō)傑洛桑老法王法駕佛土 金剛體(tǐ)燃燒六小(xiǎo)時 出舍利141粒
他(tā)多(duō)年跟随仰谔大法王上師學(xué)佛修行，晝夜不眠不休，連床鋪都沒有(yǒu)，隻有(yǒu)一個蒲團随身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發宏願要依師度衆生……
殊勝成就解脫實例，真正的佛法就在人間
學(xué)佛修行的最終目的，是為(wèi)了脫離六道輪回而成就解脫，住于永恒的幸福祥樂之中(zhōng)。然而解脫成就并不是口頭說說或僅靠文(wén)字理(lǐ)論就能(néng)達到的，那必須要依靠真實的具(jù)有(yǒu)解脫力量的如來之法……
通慧大和尚成就肉身舍利
通慧大和尚為(wèi)四川廣漢“江西馬祖”道場龍居寺的方丈，德(dé)陽地區(qū)佛教界知名(míng)大德(dé)，曾任四川省廣漢市政協委員、廣漢市佛教協會名(míng)譽會長(cháng)……
九華山(shān)——大興和尚肉身舍利
大興老和尚生前，一輩子生活艱苦，性格樸實，常年做粗工(gōng)，是一個再也平凡不過的禅和子。但他(tā)一生随遇而安(ān)，無憂無慮。對人無分(fēn)别心，對事從不計較，對食物(wù)也從不挑選。……