心經般若網 學(xué)佛受用(yòng) 人死了後真的是一了百了什麽都不存在了嗎?

人死了後真的是一了百了什麽都不存在了嗎?

會上很(hěn)多(duō)人認為(wèi)人死了就一了百了啦,什麽也不存在了。

那麽,人死了後真的是一了百了什麽都不存在了嗎?

我通過學(xué)習南無始祖報身佛《藉心經說真谛》和《極聖解脫大手印》了解到,我們那顆用(yòng)于判别、思維、學(xué)習的“心”,也就是被現代人稱為(wèi)思想、意識,民(mín)間稱為(wèi)靈魂,佛教稱為(wèi)靈知心識。當人的身體(tǐ)死亡了,靈知心識仍然不滅,而是從肉體(tǐ)中(zhōng)脫離出來。在沒有(yǒu)重新(xīn)投胎之前,可(kě)以看到親人在圍着自己壞死的肉體(tǐ)哭泣、哀嚎,而自己浮在半空中(zhōng),使勁地叫喚自己的親人,告訴他(tā)們:“我在這裏。我在這裏。”可(kě)是,親人們根本就感覺不到,也聽不到他(tā)的呼喚。

佛陀告訴我們,人死後靈知心識會受因果業力的牽引轉入六道中(zhōng)的某一道重新(xīn)投胎。所謂業力,就是由其無始以來所造之善業、惡業,必受之苦樂果報。所謂六道,就是天人道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道,這六道的衆生分(fēn)别是天人(神仙)、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄衆生,各道衆生根據各自的因果業力去各道感受不同的苦報,這就是佛教所說的六道輪回。但是,有(yǒu)一種情況例外,那就是依于佛陀教戒嚴謹行持的修行人,當證得聖道後,則會脫離六道輪回,往升佛土世界。

六道中(zhōng),天人(神仙)所享受的福報是最大的,壽命最長(cháng)的天人高達八萬四千劫。盡管如此,當福報享盡之後,臨終七日(人間七百年)受盡“五衰”之苦,便會死亡。死後,其靈知心識與其他(tā)衆生一樣,會再轉入六道中(zhōng)的某一道重新(xīn)投胎,遭受新(xīn)的輪回之苦樂果報。六道衆生包括人類,如果善業成熟,則依于善之大小(xiǎo)轉生到天人道、阿修羅道、人道;如果惡業成熟,則依于惡之大小(xiǎo)轉生到畜生道、餓鬼道、地獄道。也就是說,投生到哪一道,不是自己說了算的,而是受因果業力的牽引、支配。

畜生道衆生,它包括一切居住于地面、海洋、地底下及空中(zhōng)的動物(wù)的動物(wù),如飛鳥、家禽、野獸、魚類、昆蟲等等,形态各異。畜生道中(zhōng)的衆生,由于惡業較重所緻智力簡單低下愚蠢,多(duō)生累世之因果令其受着非常大的饑渴、寒冷、酷熱、驚恐,動亂不安(ān),且随時都處于生命被啖食的死亡邊緣,食物(wù)與諸生活均無既定來源和保障,同類與同類之間的互相争奪、殘殺、鬥争。為(wèi)食物(wù)而争,吃了此頓無下頓;為(wèi)配偶奪愛而拼殺,有(yǒu)時互相之間啖而食之。

畜生道中(zhōng)的衆生,無一不受着其惡業成熟之惡果所驅,嘗盡生命中(zhōng)的一切之苦。由于它們不具(jù)或少具(jù)有(yǒu)慈悲為(wèi)懷等諸善念,故其造殺戮、傷生等極大惡業,而輪回于下一世中(zhōng)必然會更為(wèi)痛苦,受着更大的折磨。

餓鬼道衆生,較之畜生道更受着極大的痛苦與折磨,寒冷、饑餓、互相攫奪、幹渴、諸多(duō)苦受,時時威脅着它們的生命。受外障的餓鬼,幹渴無比,十二年中(zhōng)隻能(néng)有(yǒu)一滴水。它們所食的均為(wèi)幹的食物(wù);受内障之餓鬼肚大容丘,眼細如毛發,手足之肢形同針細,而口小(xiǎo)如細沙,他(tā)們無法吞噬食物(wù),也無法尋找食物(wù),苦不堪言;特取之餓鬼亦難覓食,且其所食之物(wù)會由惡業所緣變為(wèi)液體(tǐ),融化成金屬和糞便。餓鬼道中(zhōng)的諸多(duō)衆生,受着其業果所束縛,輪回于此道,擔負巨大的饑餓、寒冷、幹渴、争奪的折磨和痛苦,而且它們受此痛苦的時間更為(wèi)長(cháng)久,他(tā)們的一天抵算人道的一個月,而其壽命為(wèi)五百歲左右,實為(wèi)痛苦漫漫無期矣!

處于地獄道中(zhōng)的衆生,他(tā)們所受之苦無有(yǒu)定期,亦均取決于他(tā)們所造之業力大小(xiǎo)而定奪。地獄道中(zhōng)的衆生,時時都受着極其冷熱之煎熬。地獄道中(zhōng),熱地獄有(yǒu)八種,冷地獄亦有(yǒu)八種。“八熱地獄”中(zhōng):諸衆生受苦程度亦如其名(míng),酷熱、烈火、殺戮的諸多(duō)煎熬與苦楚;“八冷地獄”中(zhōng),冰天雪(xuě)地,寒冷無比。地獄道中(zhōng),除此冷熱地獄之外,尚有(yǒu)孤獨地獄、無間地獄、金剛地獄等。不管是屬何種地獄之衆生,均痛苦無比,或其處冰窖嚴寒之凍,或其受火海烈焰之烤,酷熱與嚴寒,無時無地不威脅着地獄道衆生,其受苦之程度,生不如死,受苦無限期!

總之,人死後雖然身(肉體(tǐ))死,但業力不滅,靈知心識必然沿着業力所支配的軌道繼續在六道中(zhōng)投生,受六道輪回之苦。

也許有(yǒu)人會說,我沒有(yǒu)欺男霸女、坑蒙拐騙、燒殺搶奪,所做的事情都對得起良心,所以死後不會堕入惡道吧?實際上這是不明因果自我感覺良好而已。欺男霸女、坑蒙拐騙,燒殺搶奪等,這些都是大惡,死後直堕惡道,遭受無盡之苦。而大部分(fēn)人往往是自己在行惡,卻不以為(wèi)自己這是在作(zuò)惡。如殺生。人們往往覺得殺死一隻蚊蟲不算什麽,并沒有(yǒu)做對不起良心的事情。而實際上無論是大生命還是小(xiǎo)生命,也無論是畜生還是人,其靈知心識是一樣的。殺死一隻蚊蟲、一頭牛、一隻大象與殺死一個人都犯下了傷生害命的罪業。你今世殺死一條性命,來世就要償還,這就是因果。再如妄語,為(wèi)了赢得自己的利益去損害他(tā)人利益而說的假話。再比如,日常生起的怨恨、出口傷人的惡語等等,這些行為(wèi)都屬于惡行,同樣都會因果成熟後受到惡的果報。

佛陀是真語者、如語者、實語者、不诳語者,不異語者。佛陀告訴了我們這人死後的真相,當我們知道死後都要去為(wèi)我們過去的惡行在三惡道償還惡報時,或許,我們大家都會害怕、恐怖,都會問:我們有(yǒu)沒有(yǒu)辦(bàn)法脫離六道輪回之苦,不再受三惡道之苦呢(ne)?有(yǒu)!隻要如法學(xué)習真正的如來正法,按照佛陀的教戒修正自己的行為(wèi),把自己修成一個好人、善良的人,如法地學(xué)到真正的佛法,證到聖人的道境後,這樣就可(kě)脫離六道輪回,免受輪回之痛苦,往生到佛土世界,長(cháng)享幸福快樂了。

然而,時值末法時期,依附于佛教傳假佛法的現象遍地都是,有(yǒu)幸的是,南無始祖報身佛降世到人間了,祂給我們帶來了正知無偏、能(néng)讓衆生脫離輪回的純淨佛法。南無始祖報身降世以來,其座下弟(dì)子獲得大成就的舉不勝舉。學(xué)習佛陀傳的法,是我們的最大福報,我們千萬不要錯過這千載難逢的大好法緣!

 

撰文(wén)/合立

編輯/桑波

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