學(xué)習佛陀說法《學(xué)佛》我明白了一個道理(lǐ)：我們要離開這個生老病死苦的輪回世界，成為(wèi)一個成就解脫、幸福常樂、神通廣大的聖者，必須要修行和學(xué)法，兩者缺一不可(kě)。正如佛陀所說“有(yǒu)行無功如無腳，有(yǒu)功無行步不前”。佛陀在說法中(zhōng)講到：“要成聖必須成為(wèi)淨業，成為(wèi)淨業才能(néng)進入淨土，如果有(yǒu)一個不淨業的人跑到極樂世界去，極樂世界就不堪淨土了，......”佛陀還講到：“因為(wèi)成聖的人啊，他(tā)至少具(jù)備三明六通，他(tā)能(néng)觀照一切、看到一切……如果看到對自己嗔恨、對自己不好的地方，他(tā)一念生起報複，那還得了啊？那個衆生就慘了，......” 這就告訴我們，要成為(wèi)一個偉大無私的聖者，就必須把行修好，不能(néng)有(yǒu)一點點黑業和不淨業，所以必須按照佛陀教戒，如法修行，把自己修成善良、慈悲的因地菩薩。
“法要學(xué)，不學(xué)法隻修行也不能(néng)成就，......” 經常聽人說，不學(xué)法同樣有(yǒu)神通境界，其實這根本稱不上什麽佛法的力量。佛陀在《學(xué)佛》中(zhōng)指出：“......修行不學(xué)法，說明白了，那是不會有(yǒu)受用(yòng)的，退到一萬步，就算你顯示了一些外用(yòng)，也是隻能(néng)對人進行的心理(lǐ)合化，幻相虛影而已，......并不是超于‘有(yǒu)情’的佛力，而是從邪惡見或錯誤知見中(zhōng)生發出來的虛幻假象、沒有(yǒu)正氣的不淨業的果，終歸毫無好處可(kě)言，毫無聖量可(kě)獲。”因此，隻修行不學(xué)法是不可(kě)能(néng)有(yǒu)真正道量的。法是十方諸佛傳下來的一種相應于衆生身口意，能(néng)使之黑業消除，善業增長(cháng)，道業圓滿，使之能(néng)徹悟本性，證到不生不滅的方法，隻有(yǒu)學(xué)到真正的佛法才能(néng)讓我們了生脫死。
佛陀在《學(xué)佛》中(zhōng)告誡我們：“如果聞了‘行’和‘法’，不當下檢查實行、 不去做的話，等于就是沒有(yǒu)聞，等于就是沒有(yǒu)學(xué)，......”佛陀的諄諄教誨讓我猛然警醒，聞聽了行與法，聽懂了要照着做，否則就是徒勞行。通過學(xué)習我認識到了自己修行上的不足，今後要按照佛陀的教誡努力做到以下幾個方面。
要真正修行，做到日中(zhōng)三審。每天審查自己的身口意是否符合佛陀教誡，審查自己的身口意是否符合一個因地菩薩的行為(wèi)、言語、心态。要去掉自私我執，做一個善潔、慈悲、仁愛的人，做一個真正的因地菩薩，成為(wèi)一個偉大無私的聖者！
不能(néng)解脫的時間，一切利益都是黑業。這是佛陀在《學(xué)佛》中(zhōng)告訴我們的，這對我觸動很(hěn)大，所以任何時候我都應把佛法放在第一位，不要執着世間法。作(zuò)為(wèi)佛弟(dì)子，隻有(yǒu)佛法才是“主業”，其他(tā)的一切都是副業。
要無畏護法，保護佛菩薩的正法。佛陀在《學(xué)佛》中(zhōng)說法：“比如有(yǒu)妖人壞人打佛像、燒經書、破壞正法、诽謗污染佛菩薩， 你不站出來維護，不站出來打擊壞行為(wèi)，你這個人就徹底完蛋了，一萬輩子也成就不了的，隻有(yǒu)在三惡道中(zhōng)痛苦，......”作(zuò)為(wèi)佛弟(dì)子一定要做到無畏護法，因為(wèi)一當失掉無畏，就犯了根本戒了，就不可(kě)能(néng)解脫成就了。但在個人受到诽謗打擊或者利益受損時，我們應當做到忍辱，但是遇到妖魔破壞正法，就一定要站出來維護正法。
總之，學(xué)佛就是學(xué)習佛陀的一切，按照佛陀的教誡，行十善、行四無量心、發菩提心，做真正的因地菩薩，最終證到生死自由的聖者！
撰文(wén)：安(ān)然
編輯：東籬