七月十五是什麽日子呢(ne)？
在佛教裏面就叫做「佛喜日」，就是說，是佛陀最高興、最歡喜的日子，這個在南無釋迦牟尼佛的佛經上是有(yǒu)記載的。這個日子，是由釋迦牟尼佛的十大弟(dì)子之一的摩诃目犍連尊者帶來的日子。
摩诃目犍連尊者他(tā)的修行證道非常的高深，神通廣大，法力無邊。他(tā)站在我們這個世界，可(kě)以單手伸向四禅天，所以成為(wèi)釋迦牟尼佛十六尊者裏面的神通第一。釋迦牟尼佛的弟(dì)子裏面，每一個人的修證各有(yǒu)不同。把他(tā)本事最好的稱為(wèi)第一的話，就象舍利弗尊者就是智慧第一，阿難尊者就是多(duō)聞第一，目犍連尊者就是神通第一。因為(wèi)他(tā)有(yǒu)神通，神通廣大，所以能(néng)夠觀察前幾百年，後看幾百年。這些他(tā)都看得很(hěn)透澈，乃至于更長(cháng)的時間他(tā)都能(néng)看到。因此他(tā)證到神通之後，他(tā)就看到自己的母親，死了以後就堕到地獄裏頭去了，所以他(tā)的心中(zhōng)非常的難受，心如刀(dāo)割。
摩诃目犍連尊者運用(yòng)神通的力量，看到他(tā)的母親在地獄受苦，他(tā)用(yòng)神通的力量攝受了最美妙的世間食物(wù)，給他(tā)的母親送到地獄裏去，他(tā)的母親餓得來受不了，但是他(tā)母親當時口中(zhōng)嘴巴裏面全部都是一種看不見的無名(míng)火焰，那種火焰是幽冥的，就是無形的，看不見的，就象我們那個地灰裏面的火，表面上看是一層灰，但事實上裏面是火，溫度很(hěn)高的，隻是沒有(yǒu)被撥開，沒有(yǒu)被燃燒起來。他(tā)母親那時候嘴巴裏就是有(yǒu)這種幽冥的無名(míng)的火焰。他(tā)母親的這個咽喉比這個針還細小(xiǎo)，什麽東西都吃不下去，結果食物(wù)拿(ná)過去後，吞不進去，而且食物(wù)一進去，馬上就變成燃料，立刻就把那個幽冥的火焰從口中(zhōng)燃燒起來，劇火燃燒，不吃還沒有(yǒu)，一吃一燃燒，痛苦無比，簡直是沒辦(bàn)法形容，所以呢(ne)，就在地上打滾，大聲慘叫！目鍵連尊者見到他(tā)母親的這個狀态，心痛極了，非常的難受，所以他(tā)就帶着沉重的心情，趕快前去請示偉大的釋迦佛陀，看要怎麽辦(bàn)，怎麽來救他(tā)母親。
釋迦佛陀在這個時候，就以大悲菩提的智慧告訴他(tā)，就說：你要記住，你的母親這個業力是無始帶來的，是沒有(yǒu)辦(bàn)法躲掉的，你要解救她脫離痛苦，你就必須三天三夜一心不亂的持誦佛号，你要滅盡一切雜念，發無上的菩提心，同時你還要發最大的心，供養十方所有(yǒu)的聖僧，大德(dé)僧衆，以你的神通力，上妙飲食，百味五果，衣服卧具(jù)，醫(yī)藥等等等等，來供養他(tā)們，讓他(tā)們幫你共同修法，用(yòng)共業的力量，來幫你做你母親的佛事。釋迦牟尼佛就這麽跟他(tā)說。
因此目犍連尊者就在七月十五日供養所有(yǒu)的僧衆，就把這天稱做供僧日，從此以後，就開始了有(yǒu)供僧的這個日子。那這個僧衆就幫目犍連尊者共同來修法。當然了，大家的共業，再加上目犍連尊者的虔誠，确實三天三夜不動，這時候虛空響起了明亮的聲音，聽到虛空的聲音，整個宇宙都在顫動，此時此刻整個宇宙的諸佛，就彙聚成了多(duō)傑羌佛的聲音，然後告訴目犍連尊者說，你母親的罪業，大家修出了無上的力量，現在就要消滅掉了，在這個時候你特别要專心，要一心不亂，不能(néng)産(chǎn)生傷痛的心，不能(néng)産(chǎn)生悲哀的心，隻能(néng)一心不亂的觀想所有(yǒu)的衆生，不僅僅是你的母親，連他(tā)們也要同時脫離這個苦難。所以目犍連尊者就發出了最大的菩提心，想到啊，十方一切在地獄中(zhōng)受苦的衆生，包括跟他(tā)母親關在一起的衆生，都應該同時脫離這個苦難。目犍連尊者的心一發真了，一聲響亮「轟」，整個地獄鐵圍城就爆炸了，全部化為(wèi)粉碎，他(tā)的母親立刻就出了地獄，而且無量的衆生同時得到他(tā)的這個加持力，因此也都得渡了。釋迦佛陀非常的高興，所以七月十五日，就稱為(wèi)「佛喜日」，就是佛陀高興歡喜的日子。
佛陀教導我們要遠(yuǎn)離封建迷信，怪力亂神，這是佛教徒要行持的教戒。七月十五日是我們佛教一個最幸福的日子，而不是凡夫俗子、旁門外道所歪曲、捏造、污蔑的什麽中(zhōng)元節，什麽鬼節鬼月，不是這個概念。