六、下品下生往生者的業妄反映
下品下生往生者，就是我們娑婆世界裏，求生淨土，一心念佛，“帶業往生”的衆生。
什麽叫“帶業往生”呢(ne)？
往日在娑婆世界裏，這些衆生，曾做過各種惡業，如殺生、偷盜、欺詐、诽謗、陷害、兩舌、邪淫等，論這些人的德(dé)行，原來是不可(kě)能(néng)往生西方的，可(kě)是，在他(tā)們臨終的時候，緣遇善知識，教他(tā)們念佛經，念阿彌陀佛聖号，一心不亂（能(néng)夠一心不亂者皆宿植善根），借助阿彌陀佛的願力加被，接引他(tā)（她）往生極樂世界，在下品下生中(zhōng)蓮花(huā)化生。
然而九品蓮花(huā)，欲從最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），則需要十二劫的時間。一個劫等于是１６７９萬８０００年，所以，下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要到２億１５７萬６０００年的時間，方能(néng)成佛。但是，如果我們在娑婆世界能(néng)夠下定決心，勤修苦煉，可(kě)能(néng)三、五年的世間便能(néng)身居中(zhōng)品或上品，或者在這一輩子便可(kě)以成道。因此，我們必須珍惜“人身難得”，勤苦修行，能(néng)有(yǒu)所成就的話，可(kě)望直往上品上生，花(huā)開見佛。如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子，此點留待後述
不過，話說回來，在我們娑婆世界中(zhōng)的衆生，卻有(yǒu)多(duō)種苦，不可(kě)避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛别離苦、五陰盛苦。在極樂世界裏，縱使是下品下生，也不會有(yǒu)上述等苦，因為(wèi)是“極樂世界”，隻有(yǒu)“樂”，沒有(yǒu)“苦”。雖然下品下生的衆生，需要十二劫的漫長(cháng)時間修行，但是卻能(néng)保證循級而上，直至花(huā)開見佛，途中(zhōng)決無退轉堕落三惡道、四惡趣之患。而且整個的修行過程，自始至終，都是在“極樂”的狀态中(zhōng)度過的
下品下生的蓮花(huā)，不同我們人間的蓮花(huā)，約有(yǒu)一裏至三裏見方那麽大，三、四層樓那麽高，蓮花(huā)皆會發光。這裏的往生者，如果他(tā)們在蓮花(huā)内，起着各種妄想，蓮花(huā)就會暗淡無光。反之，如果沒有(yǒu)妄想，内心清淨，蓮花(huā)便會放射出燦爛奪目的光輝。
以下是兩則實際例子。
觀世音菩薩說：“衆生累世以來，造做各種不同的業，故帶業往生後，業妄反映也不相同，下品下生者，業障比較多(duō)，當然有(yǒu)輕重之分(fēn)，所以下品蓮花(huā)中(zhōng)，亦分(fēn)為(wèi)上中(zhōng)下三等。多(duō)數是人間的恩愛難忘，如父母、兄弟(dì)、姐妹、朋友等，以及對物(wù)質(zhì)财富的欲望，都會一一反映出來，猶如人間的做夢一樣。現在，我就帶你去看看業妄反映的實際情形吧！”
轉了幾個彎，看到一朵色彩暗淡的蓮花(huā)。走進去看時，見有(yǒu)一座高樓大廈，房子比皇宮更富麗堂皇，花(huā)園十分(fēn)優美，屋内古物(wù)珍寶，價值連城，一切布置非常雅緻，有(yǒu)如人間宰相府第一樣。屋中(zhōng)男女老幼數十人，衣裝(zhuāng)與人間一樣，非常華麗，隻見出出入入，非常熱鬧的樣子，好象在辦(bàn)什麽喜事似的。
我問觀世音菩薩說：“為(wèi)什麽極樂世界裏，還有(yǒu)象人間家庭一般的生活方式？”
他(tā)回答(dá)說：“這個人雖然臨終十分(fēn)清淨，帶業往生，但是，累劫習氣妄想很(hěn)多(duō)，紅塵未了。這裏的數十人，都是他(tā)生前的父母、妻子、兄弟(dì)、姐妹兒媳、親戚，恩愛難離，故每次他(tā)回到蓮花(huā)中(zhōng)休息時，便思念這些人和物(wù)，妄想在一起，他(tā)們便顯現出來。因為(wèi)極樂世界是有(yǒu)“樂”無“苦”的，想父母，父母來，想妻兒，妻兒來，想華廈，華廈來，想山(shān)珍海味，山(shān)珍海味來。展現出來的情景，就象娑婆世界衆生在做夢時一樣，在夢中(zhōng)如同處在真實情況，醒來時則一切空無所有(yǒu)，這就是業妄反映，隻是一種假相，他(tā)在人間的親人是不知道的。”
觀世音菩薩的話，發人深省！其實，人間的生活，也何嘗不是一場大夢呢(ne)！當神識離開了身體(tǐ)，你在人間所擁有(yǒu)的一切，無法帶去，不再屬于你，就象做了一場夢一樣，到頭來皆是一場空。
觀世音菩薩又(yòu)解釋道：“其實，帶業往生到這裏的人，妄想比在人間的欲望更多(duō)。因為(wèi)娑婆世界是物(wù)質(zhì)的，阻隔很(hěn)多(duō)（按：物(wù)質(zhì)如隔一張紙，看不見，物(wù)質(zhì)本身不斷新(xīn)陳代謝(xiè)，緣生緣死），因此，對很(hěn)多(duō)東西，往往會有(yǒu)“求不得苦”之歎！但極樂世界就不同，不是物(wù)質(zhì)的，隻要你一想（妄想），要什麽，什麽就呈現在眼前，給你享用(yòng)不盡。極樂世界，性質(zhì)屬虛空，遍滿法界。天界屬神質(zhì)，雖有(yǒu)五通神力，有(yǒu)時還有(yǒu)求不到的現象。人間屬物(wù)質(zhì)，重重阻隔，所求難以實現。”
我又(yòu)問觀世音菩薩，說：“妄境（即夢）與如來清淨實境有(yǒu)所分(fēn)别嗎”
他(tā)開示說：“實境，是常住不滅的，會永遠(yuǎn)放射出各種光芒；而妄境，則屬無常，不會放射出任何光色，故一旦自己的妄業覺醒時，便一切空無所有(yǒu)。如人間睡覺做夢一樣，夢中(zhōng)的山(shān)川人物(wù)、城市大廈，醒來時皆不存在。娑婆世界裏的衆生，不惜窮一生之精(jīng)力，争名(míng)奪利，拼個你死我活，但是，到頭來，死後一件也不能(néng)帶走，神魂堕入六道輪回中(zhōng)，緣生緣死，依業報吃盡苦頭。故欲脫離苦海，必須早日覺悟，回頭是岸。”
上述那家主人，是帶業往生的。據觀世音菩薩說，他(tā)是我的同鄉（福建蒲田），語言與我相通，叫我進屋内看看。
我們走入那座華廈内，隻見裏面大排宴席，桌上擺滿山(shān)珍海味，有(yǒu)六、七十個人正在大吃大喝(hē)，場面甚是熱鬧。有(yǒu)一個老人，約莫七十來歲年紀，他(tā)的氣派與人間大富豪一般，想是主人身份。他(tā)看見我的到來，很(hěn)客氣的上前與我搭讪。
他(tā)問：“你是從哪裏來的？”
我用(yòng)福建話回答(dá)：“我是從福建蒲田來的，是你的同鄉。”
他(tā)一聽到“同鄉”二字，滿是歡喜，不斷點頭說：“很(hěn)好，很(hěn)好。”并且很(hěn)熱誠的招呼我一齊入座。
我随口問道：“你們在這裏舉行什麽大宴會啊？”
他(tā)笑笑，卻反問道：“你是怎樣來到這裏的？”
我伸手指着站在門外的圓觀老法師，說：“是觀世音菩薩帶我到這裏來的，來這裏參觀旅遊。”
此言一出，眼前的整個情景，突然起了變化！這老人一聽到觀世音菩薩的聖号，身子陡地一震，臉上現出慚愧的神态。霎時間，眼前的那座華廈，裏面的六、七十個人，以及整個宴會熱鬧的場面，突然消失了！那老人也變回十三、四歲的身相，端坐(zuò)在蓮花(huā)上，通體(tǐ)水晶白色透明，十分(fēn)好看。
這個情景的突變，正如觀世音菩薩剛才所說，景像由妄想而起，妄想滅，景像則随之而滅。
原來此人前生在娑婆世界是一名(míng)富商(shāng)，他(tā)前生的種種妄想猶在，積習難改，喜歡大排宴席請客，這種習性，時不時地顯現出來，就成了剛才那副情景。
過後，他(tā)對我自我介紹說：“我是福建蒲田涵江哆頭村人，名(míng)叫林道一，家庭富有(yǒu)，在哆頭村屬望族，臨終時，得善知識指導，十念往生，但很(hěn)慚愧的是，我的業障妄想很(hěn)多(duō)，不能(néng)除掉，恩愛難舍，故時常胡思亂想，現出各種妄境。觀世音菩薩曾點名(míng)兩次與我開示，要我糾正，但我總是舊病複發，改不掉！”
臨别時，他(tā)還付托我帶一個訊。他(tā)有(yǒu)一個兒子，名(míng)叫阿旺，住在新(xīn)加坡，囑我将來回返娑婆世界後，轉告他(tā)的兒子阿旺一聲，說他(tā)父親在中(zhōng)國(guó)業已往生西方淨土了。
觀世音菩薩勸導這些帶業往生的人，多(duō)到蓮花(huā)池的“八功德(dé)水”中(zhōng)洗澡，洗去心中(zhōng)的妄想，使自己的心性漸漸恢複清淨，現出“本來面目”。
我與觀世音菩薩又(yòu)來到一個陡峭的高崖下。這時，我又(yòu)看到一個奇異的景象。我看到一位年紀約二十歲左右的女子，她身穿象人間一般的黑色衣服，在高崖下号啕大哭！當時我覺得很(hěn)奇怪，因為(wèi)極樂世界是有(yǒu)樂無苦的，為(wèi)什麽還會有(yǒu)人在這裏痛哭得如此悲傷呢(ne)！？
觀世音菩薩似乎已透知了我的心意，叫我向前去問問她就知道了。于是我走到她的身邊，雙手合十，問她：“女菩薩，你為(wèi)何在這裏哭得如此悲傷呢(ne)？”她擡起頭來一看，不但不哭，反而笑嘻嘻的對我說：“我是心驚妄想紛飛。”語音方落，她便回到蓮花(huā)池中(zhōng)的蓮花(huā)上端坐(zuò)，變成了一個十三、四歲的女孩子樣相，全身水晶，那座高崖也同時消失了。
她向我自我介紹說：“我是福建順昌人，名(míng)叫ｘｘｘ，現年二十一歲，是歸依佛門的女居士。１９６０年間，我決心出家，卻被人從中(zhōng)幹涉，一直不肯，最後逼得我跳崖自殺，這本屬于十惡之死，不能(néng)往生，但是，觀世音菩薩發大慈悲心，念我一片真誠，接引我往生淨土。因我才往生不久，故心驚妄業未除，因此，時不時地，不能(néng)控制自己，将自己心中(zhōng)的心驚妄業反映出來。這種現象，就象在人間作(zuò)惡夢一樣，心中(zhōng)出現驚險境界，雖蒙觀世音菩薩說法，但還是不能(néng)去除。”
我關切地向她指示，說：“你看，站在我身邊的不就是觀世音菩薩嗎”
她聞言馬上向觀世音菩薩跪拜頂禮，觀世音菩薩指示她說：“你快到蓮花(huā)池中(zhōng)，用(yòng)八功德(dé)水，多(duō)多(duō)洗澡，便可(kě)漸漸消除這些業障。”
在蓮花(huā)池中(zhōng)，蓮花(huā)展現出各種枯榮盛衰的現象，我問觀世音菩薩說：“為(wèi)什麽會這樣呢(ne)？”
他(tā)回答(dá)說：“個别蓮花(huā)的枯萎，或失去生機，那是因為(wèi)，有(yǒu)人初信佛時，非常虔誠，勇猛精(jīng)進的念佛，播下佛種，種子在蓮花(huā)池上，生長(cháng)茁壯，美麗盛開。可(kě)是隻勤修了一個時期，心怠懈了，信心動搖了，不但不念佛，甚至幹起十惡的壞事，因此，他(tā)那株蓮花(huā)就逐漸枯萎了。你看那株折斷枯萎了的蓮花(huā)，就是江西ｘｘｘ，他(tā)開頭是歸依念佛，後來當了官，佛不念了，還開葷做十惡，被政府判處死刑，所以蓮花(huā)折斷了。還有(yǒu)另一株枯死的蓮花(huā)，他(tā)是永泰縣人，歸依法師念佛三年，花(huā)開得很(hěn)漂亮，後來想發财跑去做生意，不再念佛了，牟取不義之财，但最後卻破産(chǎn)了，債台高築，走頭無路，自殺身亡，十惡者不能(néng)往生，故蓮花(huā)枯死了。”
我又(yòu)問觀世音菩薩道：“常亮法師生前對我說過，念佛一句罪滅河沙，那人念佛已三年，為(wèi)什麽沒有(yǒu)功呢(ne)？”
他(tā)說：“那是指不懂佛法的人，随世做惡，後來聞善知識開示，立即回心向善，忏悔永不再做惡，真心痛改前非，棄惡從善，開始一心念佛，念一句佛号就滅了他(tā)自身上的無量罪業，接着持久念佛不變，死後往生極樂國(guó)土，雖帶業往生，但永不退轉，終成佛道。”
觀世音菩薩頓了一頓，續道：“但是有(yǒu)的人，口頭念佛心如毒蠍，暗中(zhōng)害人作(zuò)惡，這種人乃屬十惡者，不能(néng)往生淨土，隻種了些許善根。不過，這個人的善根猶存，隻要一旦醒悟，再行忏悔，念佛行善，那株蓮花(huā)便會重起生機，再度開放。”
據觀世音菩薩透露，世間不論貧、富、貴、賤、善、惡、智、愚，男女老幼，各界人士，隻要信心真誠，勤行念佛，止惡行善，心口如一，持之以恒，淨土蓮花(huā)必将茁壯成長(cháng)，臨命終時，自然蒙阿彌陀佛的接引，往生極樂，蓮花(huā)化生。倘若隻是信佛念佛，忽冷忽熱，忽勤忽懈，蓮花(huā)雖開也不會茁壯美麗，如再做壞事，十惡之死，又(yòu)堕入六道輪回，就不得往生極樂國(guó)了。
說到這裏，忽然，我看見一個年記約３０多(duō)歲的尼姑，迎面向我們走來，我定睛一看，原來她是江西省雲居山(shān)雲庵的住持法本尼師。她看到我便大聲叫起來，說：“哎呀！是寬淨師兄你來了，歡迎！歡迎！恭喜！恭喜！”
我問她：“你何時往生的，怎麽我不知道！”
她說：“１９７１年，由于我不肯還俗，後來在一個地方跳水自殺了！本是十惡不能(néng)往生，但我佛慈悲，大開恩門，念我一心念佛，一塵不染，故接引我來往生，我才來不久呢(ne)！”
我又(yòu)問她：“往生下品蓮花(huā)者，大家都是１０多(duō)歲的孩子，為(wèi)什麽你還是３０開外的尼姑呢(ne)？”
她回答(dá)說：“聽說你來了，我便妄想反映成原來的樣相，方便你認出來。寬忠師兄好嗎？你回去後見到他(tā)，叫他(tā)精(jīng)進勤修，我已往生淨土，請他(tā)放心好了。”
“淨觀塔”與“語言陀羅尼”
突然，聽到鍾聲響起，觀世音菩薩對我說，這是說法時間到了。這時隻見成千上萬的男孩（這次看不到一個女孩），都是十三、四歲的年紀，身着紅衣，腰系金帶，發卷雙髻，裝(zhuāng)束統一，整齊列隊，他(tā)們的身體(tǐ)、頭、手、腳，皆白色透明水晶。隻見他(tā)們蹦蹦跳跳的聚集在蓮台上下，大家互相頂禮後，奏起天樂來，天上各種美麗飛鳥，和聲念佛，接着，一位全身放射出千百種光的菩薩，出現在眼前，整幅景象，殊勝已極。
觀世音菩薩告訴我說：“他(tā)就是大樂說菩薩，今日由他(tā)值日說法，要去朝拜十方佛聖。”
這時，但見天空中(zhōng)如雨般的散下各種美麗色彩的花(huā)朵，以及各種奇異的東西，那些男孩們用(yòng)衣襟将它包起來。緊接着，整個天空放出如閃電(diàn)般的萬光萬色，煞是好看！
在下品下生中(zhōng)，有(yǒu)一個叫“語言陀羅尼堂”的，語言陀羅尼，即是說，菩薩每說一句法，每個衆生，都能(néng)聽得懂，不論你是什麽人，福建人、廣東人、海南人、潮州人、上海人、四川人，或美國(guó)人、德(dé)國(guó)人、法國(guó)人、蘇聯人、日本人等，不論你屬什麽國(guó)家，何種籍貫，菩薩隻發出一種聲音，所聽到的，就是屬于自己的語言，無需通過翻譯，都能(néng)直接聽得懂，這就是“語言陀羅尼”的奧妙。
在下品下生中(zhōng)，有(yǒu)一座很(hěn)高很(hěn)高的塔，叫做“淨觀塔”。這裏的衆生，欲到塔的頂層，或從頂層下來，皆無需象我們在娑婆世界，要乘電(diàn)梯上下。他(tā)們要上去，隻要心念一動，一想即上，要下來，隻要一想即下。他(tā)們的身體(tǐ)，如前所述，是透明無阻礙的，不管到哪裏，穿牆透壁，一想即過，不會碰到任何阻礙。縱使幾百、幾千、幾萬個人聚在同一個空間，也不會互相碰撞，出現擁擠現象，因為(wèi)他(tā)們并無肉身（物(wù)質(zhì)），身體(tǐ)透明無阻。
“淨觀塔”非常的大，在裏面什麽都可(kě)以看到，可(kě)以映現出十方世界中(zhōng)的所有(yǒu)境界。到這裏來，例如，要看我們娑婆世界的地球，放眼看去，隻有(yǒu)一粒沙大，看太陽也一樣，隻有(yǒu)一粒沙大。但是，如果你想看清楚其中(zhōng)情景，例如，你想看亞洲，視線(xiàn)就會随之擴大，亞洲便清楚的映現出來。要看中(zhōng)國(guó)，要看長(cháng)城，要看福建省，甚至要看其中(zhōng)一間屋子，屋内的情景，視線(xiàn)亦會随着相應的事物(wù)擴大，清晰的映現在眼前。換句話說，在“淨觀塔”中(zhōng)是“無所不見”的，等于是一個全宇宙的天文(wén)台。
下品中(zhōng)生的往生者，是生前在娑婆世界平時有(yǒu)做善事，累積善根福德(dé)，或念佛回向西方淨土的人，在阿彌陀佛的願力加被之下，便可(kě)往生到這個境界中(zhōng)來。下品上生的往生者，則更進一層，在生前有(yǒu)持五戒、八戒，積極行善布施，修持較嚴謹的人，方能(néng)往生到這裏來。
參觀過了這些地方之後，觀世音菩薩說，時間有(yǒu)限，于是，他(tā)便帶我更上一層，到中(zhōng)品中(zhōng)生蓮花(huā)池去遊玩。
（注：本文(wén)内容來自網絡，僅供參考，一切法義以佛陀說法為(wèi)準。）
西方極樂世界遊記全集目錄：
——前言
三、彌勒菩薩開示
九、阿彌陀佛的開示