心經般若網 最新(xīn)文(wén)章 終于明白學(xué)佛不隻是索取而是要付出方可(kě)受用(yòng)

終于明白學(xué)佛不隻是索取而是要付出方可(kě)受用(yòng)

學(xué)佛修行幾年沒有(yǒu)多(duō)大的受用(yòng),現在參加七步程序共修以來,不斷深入聞法,在恭聞《第三世多(duō)傑羌佛在觀音菩薩生辰之日對部分(fēn)弟(dì)子開示,為(wèi)最初基者說》這盤法音時,南無羌佛說:“今天來的同學(xué)們應該說是非常有(yǒu)緣法和福報,為(wèi)啥說這句話呢(ne)?你看現在都擠滿一堂沒地方坐(zuò),都坐(zuò)地上了,我們什麽樣的人都有(yǒu),知識分(fēn)子,當幹部的等等,在這裏的同學(xué)們個個都願意追求宇宙人生真理(lǐ)的同學(xué)們……”

感慨自己沒有(yǒu)足夠的福報因緣得以親近偉大的法界巨聖—南無第三世多(duō)傑羌佛,但還是慶幸自己有(yǒu)如此殊勝的因緣能(néng)恭聞到 南無羌佛親說的法音。

原來沒有(yǒu)學(xué)佛之前,也跟着民(mín)間初一、十五趕廟會,燒香拜拜,除了南無觀世音菩薩以外,就連南無釋迦牟尼佛與南無阿彌陀佛根本分(fēn)不清,更不要說佛菩薩與神明的區(qū)分(fēn)。

隻是從小(xiǎo)到大聽到大人們講一些某某人被鬼神附體(tǐ)了,或什麽人又(yòu)遭惡報了,誰誰去哪裏求什麽巫婆、神棍跳大神做法了等等。

所以遇到病難、不利、遭災就茫然無助也隻能(néng)跟風,做一些迷信外道的亂求瞎拜。除了無知、恐怖也隻能(néng)去趕趕廟會,以求得心裏安(ān)慰,雖然也去恭敬佛菩薩,其實都是有(yǒu)所求的,求佛菩薩保佑我及家人身體(tǐ)健康,無災無難,無病無苦,甚至财源廣進貪着等等。隻知索取,不知付出,不但沒有(yǒu)受用(yòng),還可(kě)能(néng)加重惡報都不懂,更不懂什麽叫做宇宙人生真谛了,深感原來的自己真可(kě)憐。

南無羌佛還教導我們,修行好了,才能(néng)學(xué)到佛法。首先要做一個好人,去掉自私自利的心,依佛教誡修正自己的行為(wèi),進而培養無私聖潔的道德(dé)品質(zhì)。

而我們在不明白這些道理(lǐ)之前,都是以自私自利之心,來處理(lǐ)世間上的人、事、物(wù),什麽都要為(wèi)自己好,以我為(wèi)中(zhōng)心,整天就為(wèi)我的家庭,父母、妻室兒女的自利中(zhōng)忙活着。比如孩子讀書要去拼最好的學(xué)校,最好的班級,優秀的老師,通過找關系請客吃飯,送禮,各種向外攀緣馳求等等世俗痛苦,哪裏知道要去掉什麽自私自利心,還以為(wèi)活着就為(wèi)吃、穿、住、行都要享受好的,經營好家庭。天真膚淺的以為(wèi)不去搶奪他(tā)人的東西,不做壞事就是好人了。

當我恭聞到 南無羌佛告訴我們這個地球上的所有(yǒu)衆生都是有(yǒu)時間限制的,他(tā)的生命、财力物(wù)力也是有(yǒu)一定限制,或幾十年或一百多(duō)年歸跟結底是逃不過一“死”字。除了死之外,還整天在生老病死苦,求不得苦,貪嗔癡苦,愛别離苦,這苦就夠糾纏你們一生。我被震撼住了,我就是這樣的呀!一天到晚腦袋瓜就沒停歇過糾結種種,今天吃什麽呀?買什麽衣服穿呀?弄什麽補品給父母、孩子們吃呀?哪裏有(yǒu)什麽錢賺啦?什麽時候能(néng)前途無量等等事項。就這樣一年一年把我的生命耗盡。由于自身往昔之中(zhōng),受因果業力束縛的關系,整天執着于貪、嗔、癡、愛、喜、怒、哀、樂之中(zhōng),産(chǎn)生各種無明煩惱,貪而不舍,愛而不放,無有(yǒu)了期,永不停息,苦不堪言。

終于明白學(xué)佛不隻是索取而是要付出方可(kě)受用(yòng)

我現在終于明白了,要想脫離這可(kě)怕的痛苦輪回,唯有(yǒu)學(xué)佛,别無二路,放下我執,放下貪嗔癡愛。一切應從簡,不執着吃穿住行,好與壞。嚴格按照南無羌佛傳授的七步程序聞法,聽話照做,首先把法音聞懂,徹徹底底弄明白法音義理(lǐ)。然後,付諸于實踐,落實到日常生活的為(wèi)人處世,待人接物(wù)中(zhōng),如說話、做事、思想行為(wèi)都要符合佛陀教誡的修行法度和行持戒律,處處為(wèi)利衆生,視六道衆生如父母一般來關愛。也就是身、口、意三業要與佛菩薩相應,缺一不可(kě),方可(kě)得到加持,因為(wèi)一業不應萬法不靈。如果不明佛理(lǐ),隻知索取,不修行、不付出,是沒有(yǒu)辦(bàn)法得到受用(yòng)的,你明白了嗎?

 

撰稿/夜明珠

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