昨天一位久未聯系的朋友突然打電(diàn)話給我，就為(wèi)了向我這個佛弟(dì)子吐槽他(tā)剛剛被一群學(xué)佛的人口誅筆(bǐ)伐的慘痛經曆，并且向我痛斥當今佛教亂象。
他(tā)說前幾天去市場買魚的時候碰上了一個吃素的人，詛咒他(tā)殺生的行為(wèi)，還勸他(tā)放生，于是他(tā)氣不過就拍了一個視頻發到網上，順便吐槽了一下當今佛教現狀。
他(tā)在視頻裏說：“現在廟裏面 90%都是些披着袈裟的魔。”這句話像是一杯涼水潑進了熱油鍋裏，評論區(qū)一下子就炸開了。好多(duō)人發私信罵他(tā)、詛咒他(tā)，說他(tā)造口業、說他(tā)謗佛了、要下地獄什麽的，甚至還有(yǒu)詛咒他(tā)下一代的。他(tā)對我吐槽說真不知道到底是誰在造口業。好在不久這條視頻就被屏蔽了，才平息了這次紛争。
朋友對我說，他(tā)雖然不拜佛但是卻一直保持着一顆敬畏之心，而且，也從很(hěn)多(duō)佛學(xué)思想中(zhōng)受益匪淺。但是卻也不能(néng)否定當今大部分(fēn)的居士、出家人那不叫信佛，他(tā)們尊奉的是自己的欲望。我這個佛弟(dì)子對他(tā)的這個論調也表示認可(kě)。
他(tā)繼續說：“再看當今的寺廟或主動或被動地都被圈起來大搞商(shāng)業化，廟裏的和尚們眼裏隻有(yǒu)利益，心裏被欲望充斥。賣門票、勸人捐款、布施、放生。還有(yǒu)新(xīn)年上頭香、敲頭鍾的事，現在居然還要拍賣才能(néng)得到這個機會。佛陀什麽時候叫衆生要上頭香？還價高者得？我認為(wèi)我今年上的第一炷香就是頭香，關鍵在于起心動念是否是正念！”
他(tā)又(yòu)說：“作(zuò)為(wèi)旁觀者看得清清楚楚，現在很(hěn)多(duō)人拜佛放生都是基于一種交易心态，希望通過拜佛燒香保佑自己升官發财，或者抵消一些業障。殊不知這種心态就是違背因果的，如果做了壞事花(huā)點錢蓋座廟、燒個香、念念經就抵消所造之業的話，那還何談因果？再說放生，現在你們這些佛弟(dì)子們所謂的放生都和去飯店(diàn)吃飯點菜差不多(duō)了，我就看過有(yǒu)的人拿(ná)出個不知從哪裏“求來”的單子，上面居然注釋“運氣不好放泥鳅，身體(tǐ)不好放烏龜，小(xiǎo)孩考試放鯉魚。”這是放生嗎？”聽着他(tā)叨叨叨地一通吐槽，我隻能(néng)當個好聽衆。等他(tā)發洩完平靜下來我才開始對他(tā)解釋，我絕不否認當今這些佛教亂象的存在，但也正因為(wèi)有(yǒu)這些亂象，真正的佛弟(dì)子不才更應該站出來撥亂反正嗎？應該讓世人了解什麽才是真正的佛法嗎？如果都是一味的同流合污我們還修什麽行？你今天向我吐這些苦水不就是因為(wèi)你知道我是當今住世佛陀的弟(dì)子，我們的行持和那些信佛的不一樣嗎？
他(tā)聽後也認可(kě)我所說，于是我繼續和他(tā)說：”你也聽說過釋迦世尊涅槃前魔王波旬前來挑釁的典故。當時波旬對釋迦世尊說：‘到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶内，穿你的袈裟，破壞你的佛法。他(tā)們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能(néng)達到的目的……’當今就是佛教的末法時期，你所看到的那些所謂的佛弟(dì)子就是波旬的子孫披着佛教的外衣在執行他(tā)的魔旨。他(tā)們的目的就是為(wèi)了混淆視聽，讓衆生對佛教佛法産(chǎn)生疑惑乃至誤解，從而放棄學(xué)佛修行，你千萬不要被這些亂象所蒙蔽，進而對學(xué)佛産(chǎn)生不好的想法。你也不要忘了，釋迦世尊當年還說過一句話：‘末法時期，我和弟(dì)子将脫掉袈裟，走出寺廟，一世修成。’而今南無羌佛真身住世正法、弘法、教弟(dì)子們一世成就。即便無緣親自拜見佛陀，亦可(kě)通過《什麽叫修行》、《藉心經說真谛》、《淺釋邪惡見與錯誤知見》以及諸多(duō)說法法音等佛經法寶修習真正的解脫法門。
聽完我的話，仿佛能(néng)隔着話筒感受到朋友内心的掙紮，過了十幾秒(miǎo)鍾後對我說：“我想和你那個學(xué)佛圈子的朋友一起交流學(xué)習一下，聽聽他(tā)們學(xué)佛的經曆和受用(yòng)。”我欣然地答(dá)應了他(tā)。
挂斷電(diàn)話後我心想他(tā)總算是願意放下他(tā)的成見，願意深入了解什麽才是真正的學(xué)佛修行了。從某種意義上來講，我還要感謝(xiè)那些讓他(tā)深惡痛絕的假修行了，是他(tā)們把我朋友“逼”到正法修行道上來的。佛法在世間，不離世間覺。
撰文(wén)/扶搖直上