心經般若網 最新(xīn)文(wén)章 身處逆境,山(shān)窮水盡時,你能(néng)“潛龍勿用(yòng)”嗎?

身處逆境,山(shān)窮水盡時,你能(néng)“潛龍勿用(yòng)”嗎?

人生,誰不曾有(yǒu)過低谷時?或欠了債,或丢了工(gōng)作(zuò),或破産(chǎn),或失戀,或離婚,或喪偶、或……當我們感到山(shān)窮水盡時,怎麽辦(bàn)?

此時會有(yǒu)兩種狀态:

一種人是萬念俱灰,破罐子破摔;另一種是到處尋找機會,一刻不停地想着東山(shān)再起。其實這兩種情況都是下策。那上策是什麽?就是《易經》所說的“潛龍勿用(yòng)”。

“潛龍勿用(yòng)”作(zuò)為(wèi)成語常用(yòng)于形容處于潛伏時期,雖尚未發揮作(zuò)用(yòng),但抱有(yǒu)堅定的信念隐忍待機。因時機未到,如龍潛深淵,藏鋒守拙,待機而動。勿用(yòng)不等于不用(yòng),而是該用(yòng)的時候才用(yòng)。

人在低谷時最忌諱的就是妄動,因為(wèi)這個時候我們的心是不清淨的,甚至是帶着怨恨惱怒。

所以,我們應該明白,首先自己的一切遭遇都是因緣和合的結果,不是偶然的,而是各種條件具(jù)足之後必然發生的。更不是指跟某人某環境有(yǒu)關系,如此思考就會放下怨恨和不服,不至于把責任都怪罪于單獨的某一個人、事、物(wù)上,也能(néng)夠做到更大程度地接納。

其次,就是要心平氣和地去做好當下的每一件事。因為(wèi)心态決定了我們對境遇的理(lǐ)解和看法。當我們心态越來越好時也一定會對各種境遇做出更積極正向的選擇。反之,如果我們的心态不好時,那麽越努力反而可(kě)能(néng)會陷得越深。

最後就是要堅信“所求者大,必有(yǒu)所忍;所求者遠(yuǎn),必有(yǒu)所待”。

每一個人生的低谷都是我們自我成長(cháng)的最佳時期,一定要珍惜這段困頓的時光。很(hěn)多(duō)時候正是這些時光才成就了我們未來的偉大。

曾國(guó)藩曾說:“平生所學(xué),皆在受挫受辱之時。”身處逆境要學(xué)會韬光養晦,該養精(jīng)蓄銳的時候就不要着急出人頭地,該刻苦努力的時候也不要企圖一鳴驚人,該磨練心智的時候更不能(néng)妄圖幡然醒悟。

我們基礎打得越紮實過程就會越完整;努力堅持的越長(cháng)我們的成長(cháng)才會更容易發生質(zhì)的飛躍。

《逍遙遊》裏講到:“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。”

人生就是一個厚積薄發,厚德(dé)載物(wù)的過程,“竹子定律”“金蟬定律”“荷花(huā)定律”都是成就人生的真實寫照。其實,比“潛龍勿用(yòng)”更通俗易懂的對策是,當代住世佛陀于《世法哲言》中(zhōng)的教誡:“赴約者奔往為(wèi)事,中(zhōng)遇道障之退,更便速前也,車(chē)擋雖倒挂之行,而在更利前行之策也。”

就是告訴我們,在事業當中(zhōng)遇到困難,擋住了我們,我們暫時前進不了,此時,要懂得中(zhōng)遇道障之退的道理(lǐ),就是說途中(zhōng)遇到了障礙不能(néng)前進時,有(yǒu)時候要先朝後面退一下,那麽這稍等一下是否就更遲緩了呢(ne)?

不,暫時的後退是為(wèi)了蓄積力量,瞅準時機,以便能(néng)更快、更好地前行。

就正如汽車(chē)要設一個倒檔一樣,每每汽車(chē)抵到障礙無法前進以後,此時此刻,需當挂上倒擋倒退,倒退的目的是為(wèi)了讓開更寬闊的路來,以便能(néng)挂上更快的速度前進。

總的一句,倒退的行動是為(wèi)前行的目的而采取的一種具(jù)體(tǐ)對策。

 

撰稿/在路 上

編輯/西邊的彩虹

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