這次學(xué)習佛陀說法的《什麽叫修行》颠覆了我以前所有(yǒu)關于修行的認知，直令我有(yǒu)醍醐灌頂，茅塞頓開之感！以前我總認為(wèi)學(xué)佛修行就是不幹壞事，每天念經，念佛号，求佛菩薩保佑事事順利身體(tǐ)健康就行了。學(xué)習了才知道，原來這是不明宗旨無所依的修行。真正的修行是要按次第的，除了首先要有(yǒu)八基正見外，同時還要時時落實菩提心的修持。因為(wèi)菩提心是必然成道之根本。
當代住世佛陀教導我們菩提心“對未覺悟者而言，即是以大悲之心發願衆生與我等皆共成就得解脫，幫助他(tā)人走入如來正法之道，願其成菩薩成佛。”
反觀自己是怎樣踐行菩提心的呢(ne)？
日常生活中(zhōng)，我也接引有(yǒu)緣人學(xué)佛，為(wèi)他(tā)們能(néng)夠恭聞法音提供一切條件，也祈求佛菩薩加持他(tā)們早日得解脫。但是在接引的過程中(zhōng)一旦我發現他(tā)們不相信有(yǒu)六道輪回或者聞法讀經不積極，就打退堂鼓，失去了信心，甚至認為(wèi)他(tā)們沒有(yǒu)善根，緣起不成熟。當他(tā)們總是跟我訴苦，說人生種種不如意時，我就有(yǒu)些煩躁了，甚至我竟然還想離開他(tā)們。雖然我也曾開解、幫助過她們，但那不是從内心裏生發的菩提心，隻是礙于面子，不能(néng)做冷血人而已。
“菩提心之業相，是大悲體(tǐ)現之三業之實際行持。”可(kě)這時我的耐心哪裏去了？我說的跟做的一緻嗎？我是拿(ná)他(tā)們當親人一樣對待嗎？他(tā)們有(yǒu)困難的時候，我發自真心地幫助了嗎？
我全然忘記了佛陀在《極聖解脫大手印》中(zhōng)教導我們的：“一切衆生的痛苦，願我一人來承擔，我的一切快樂吉祥都給予他(tā)，讓他(tā)離苦得樂。”相反我動不動就說的是：“你下輩子再學(xué)吧，我可(kě)不管你了，太費勁了！”
我不但沒有(yǒu)于大悲我母菩提心修法中(zhōng)發大悲之心，修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、舍貪、斷執。 默默祝福他(tā)們，暗地裏幫助他(tā)們，關愛他(tā)們，而是嗔恨、讨厭他(tā)們，我執放不下，甚至想趕緊離開躲避他(tā)們。
難道這就是我踐行的菩提心嗎？這是失去菩提心了呀！沒有(yǒu)按照佛陀說的修行之法去履行，沒有(yǒu)審檢自己。我還是佛弟(dì)子嗎？我的四無量心行哪去了？我還想不想做因地菩薩了？還想不想脫離輪回了？
修行就是修正自己的行為(wèi)，修善惡二所緣業之增益與離避，哪怕就是一善念隻能(néng)增益不可(kě)損減。
如果我還不自省，善業隻損減沒有(yǒu)增益。如果我不在修行中(zhōng)磨練自己，時時落實菩提心的修持，時時檢查自己，學(xué)法也是無有(yǒu)受用(yòng)的，更談不上解脫了！因此這修行的規則和菩提心的實施我必須要嚴格遵循，多(duō)幫助衆生，愛護衆生，視衆生如同自己的親人，一起修福修慧，在接引衆生的道路上不再退縮，把雙七支菩提心落實于實際行動中(zhōng)，而不是會背就行了。
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撰文(wén)：淡泊
編輯:藍馨 籬菊半開