在這個世界上，每個人都逃不過生老病死苦，世上沒有(yǒu)長(cháng)生不老藥，最終的歸宿都是死亡。大多(duō)數人雖然明白這個道理(lǐ)，卻很(hěn)無奈，于是便會選擇逃避，不願去深思這人生的真相。
“既然活着，就過一天算一天吧，努力過好每一天，積極進取，想辦(bàn)法多(duō)賺錢，追求更高的地位或者及時去行樂。至于死的事情，到時候再說吧，反正我日子還長(cháng)，這麽早去想它幹啥，簡直是自尋煩惱，負能(néng)量，不吉利。”這是大多(duō)數人的心态和想法。但是我們在追求金錢，榮譽，地位，感情……的過程中(zhōng)，由于私欲我執，會産(chǎn)生諸多(duō)的煩惱和痛苦。仔細想想，這哪裏有(yǒu)什麽真正的快樂呢(ne)？即便是短暫的快樂，往往也轉瞬即逝，又(yòu)被更多(duō)貪求和執着所糾纏。俗話說“人生不如意十有(yǒu)八九” ，正是人生的真實寫照。
說到“死”，很(hěn)多(duō)人都會随随便便地說：“死就死呗，反正也逃不過。該死的時候那就死，有(yǒu)啥了不起的。”輕描淡寫，貌似雲淡風輕、無比的灑脫，其實，那是因為(wèi)我們暫時還沒有(yǒu)經曆過死亡和病痛的折磨，沒有(yǒu)經曆過死亡時四大分(fēn)解的痛苦、中(zhōng)陰階段的凄慘，以及輪回六道的痛苦與無助。
很(hěn)多(duō)人不懂這些因果道理(lǐ)，不相信六道輪回，認為(wèi)死亡就是一瞬間的事情，不會痛苦，而死後歸于虛無，所以沒有(yǒu)那麽可(kě)怕，即便是相信有(yǒu)六道輪回，也沒有(yǒu)認真思考過輪回後的痛苦。
人死後要随因果業力的牽引而轉輪回的，如果惡事做的多(duō)，就會堕落到三惡道，變成畜生、餓鬼、或者堕到地獄中(zhōng)，凄慘可(kě)憐無法想象；如果善事做的多(duō)，就會輪回到三善道中(zhōng)的天道、阿修羅道、或者人道，即使在三善道，也難免不會在輪回中(zhōng)繼續翻轉變換，最終還是可(kě)能(néng)會堕入到恐怖的惡道。這些道理(lǐ)都明明白白得寫在經藏中(zhōng)，是釋迦牟尼佛陀留在這個世界的無上珍寶。
人們選擇性的忽略無常的道理(lǐ)，醉迷于世俗紅塵，被世間法上的各種瑣事所糾纏，被貪嗔癡愛喜怒哀樂所牽絆。在醉夢中(zhōng)，渾渾噩噩，一天天變老，一步一步離死亡越來越近。事實上，我們誰都不知道無常何時會突然降臨，也許就在明天，下個月，明年……
那麽，有(yǒu)沒有(yǒu)無有(yǒu)痛苦無有(yǒu)輪回的地方呢(ne)？當然有(yǒu)，那就是佛國(guó)世界！那裏思衣得衣，思食得食，沒有(yǒu)爾虞我詐，沒有(yǒu)任何殺戮和恐怖，沒有(yǒu)煩惱痛苦，隻有(yǒu)仁愛、善潔和慈悲，沒有(yǒu)輪回，有(yǒu)着永恒的幸福快樂。如我們常聽說的西方極樂世界、東方琉璃世界就是佛國(guó)世界。惟有(yǒu)學(xué)佛修行才能(néng)脫離輪回，到幸福的佛國(guó)世界。
值得慶幸的是，佛陀應衆生的因緣福報，為(wèi)我們帶來了衆多(duō)無上至高法寶，為(wèi)末法時代的衆生說法宇宙的奧妙，離苦得樂的真谛。
我們一定要珍惜這暇滿人身，好好學(xué)佛修行，明信因果，諸惡莫作(zuò)，衆善奉行，才能(néng)真正的跳出無常，脫離六道輪回，到達幸福的彼岸！
撰文(wén)：聚沙成塔
編輯：雪(xuě)馨、安(ān)然