心經般若網 學(xué)佛修行 當他(tā)人惡言相向時,我們該怎麽辦(bàn)

當他(tā)人惡言相向時,我們該怎麽辦(bàn)

  人們常說,說話是一門藝術,說話是一門學(xué)問,可(kě)我更覺得:說話是一個人内心世界的直接呈現,是一個人涵養、學(xué)識、教養、胸襟格局以及社會能(néng)力的體(tǐ)現,因為(wèi)說話做事是人在社會上的基本活動,可(kě)以說人的一生就是由一言一行積澱而成,所以往小(xiǎo)裏說,說話水平的高低好壞直接影響一個人在職場工(gōng)作(zuò)、社會交際以及家庭生活的好壞;往大裏說,孔子曾有(yǒu)“一言以興邦”、“一言以喪邦”的說法,可(kě)見要把話說好,說得讓人舒服、信服已經不是一門學(xué)問那麽簡單,而是一場實實在在的修行,因為(wèi)沒有(yǒu)良好的德(dé)品很(hěn)難說出讓人舒服信服的話。

《荀子.榮辱》篇中(zhōng)有(yǒu)這樣一句話:“與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟”。由此可(kě)見語言的力量有(yǒu)多(duō)強大,有(yǒu)修養的人說話絕不是怎樣傷人怎樣說,怎樣讓人痛怎樣說。現實中(zhōng)我們或許能(néng)克制自己不予人以惡言,可(kě)是很(hěn)多(duō)時候我們難免會遇到對我們惡言相向的人,此時我們該怎麽辦(bàn)呢(ne)?是據理(lǐ)力争針鋒相對還是沉默不語?

在此僅就家庭生活中(zhōng)的夫妻抗言例舉一二。我是一個大大咧咧的人,做事确實不大仔細,因此我愛人對我總是百般挑剔,各種看不順眼,比如我下班帶單位安(ān)全帽回家,他(tā)就瞪着眼說:“你真是不嫌磕碜,恐怕别人不知道你是幹啥的!”給他(tā)盛飯不是嫌多(duō)就是嫌少,碗也嫌我刷得不幹淨、菜摘得不幹淨……,面對他(tā)的挑剔指責,我既委屈又(yòu)寒心,每每都是針鋒相對,以牙還牙,因此家裏總是充滿了唇槍舌戰。

像我和丈夫這樣的家庭不在少數,更有(yǒu)甚者,我家樓下超市老闆娘的老公(gōng)好喝(hē)酒,還經常罵人。有(yǒu)一年大年初一晚上,她老公(gōng)喝(hē)了點酒,對她破口大罵,她一氣之下就帶着孩子回娘家了,幾天後老公(gōng)去了她娘家,進屋也沒跟娘家人打招呼,直接問她:“你到底回不回家?”老闆娘一時面子下不來就說:“我不回去!你這個态度怎麽跟你回去?”結果她老公(gōng)說:“不回去拉倒,你永遠(yuǎn)也别回來了!”面對如此野蠻強勢的老公(gōng),相信老闆娘也是吃了不少苦。

家是伴随我們一生的地方,如果充滿了争吵和叫罵就沒有(yǒu)什麽幸福可(kě)言了,面對強勢或者挑剔的另一半很(hěn)多(duō)人郁郁一生,也有(yǒu)的不堪忍受而分(fēn)道揚镳,其實事情或許沒有(yǒu)那麽糟。一切事情的發生都不是偶然的,今生能(néng)夠相遇相守也必有(yǒu)其一定的因緣,正如俗話說的“世上沒有(yǒu)無緣無故的愛,也沒有(yǒu)無緣無故的恨”,一切的事情都不離因果,所以先從自己身上找原因,及時找到自己的不足并真誠改過,而不是非要争個高下,如此隻能(néng)激化矛盾,即使他(tā)真的無理(lǐ)取鬧,我們也應該明白他(tā)之所以如此對我,當是過去世自己曾經如此傷害過他(tā),今生不過是還自己欠下的債,所以他(tā)指責時不必急着針鋒相對;他(tā)叫罵時也不必一味委屈,當真誠忏悔自己對他(tā)曾經的傷害,等他(tā)心平氣和時再溫言以對好好和他(tā)說,同時還要默默關愛他(tā),幫助他(tā),總有(yǒu)一天我們的真誠和包容能(néng)打動他(tā),因為(wèi)這同樣是因果的道理(lǐ),不斷種善因,惡緣終能(néng)轉為(wèi)善緣,彼此的冤結也就解開了。

作(zuò)為(wèi)修行人,這更是我們修行的一部分(fēn),不僅平時要好好說話,還要心胸博大,小(xiǎo)事不計較,大事不責難,且随時提醒自己不被外境所遷,不執着不挂礙,以平常心看待一切逆緣,以慈悲心善言對待傷害我們的人,感化他(tā)們,接納他(tā)們,化惡緣為(wèi)善緣,乃至增上緣,讓世人真實感受到學(xué)佛的好,感受到學(xué)佛人的好。

撰文(wén):淡泊編輯:籬菊半開

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