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佛說阿彌陀經

南無蓮池海會佛菩薩 (三稱)

佛說阿彌陀經

如是我聞:一時,佛在舍衛國(guó)祇樹給孤獨園,與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,衆所知識。長(cháng)老舍利弗、摩诃目揵連、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺羅、離婆多(duō)、周梨槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅堕、迦留陀夷、摩诃劫賓那、薄拘羅、阿㝹樓馱,如是等諸大弟(dì)子。并諸菩薩摩诃薩,文(wén)殊師利法王子、阿逸多(duō)菩薩、乾陀诃提菩薩、常精(jīng)進菩薩,與如是等諸大菩薩,及釋提桓因等,無量諸天大衆俱。

爾時,佛告長(cháng)老舍利弗:“從是西方,過十萬億佛土,有(yǒu)世界名(míng)曰極樂。其土有(yǒu)佛,号阿彌陀,今現在說法。舍利弗,彼土何故名(míng)為(wèi)極樂?其國(guó)衆生,無有(yǒu)衆苦,但受諸樂,故名(míng)極樂。又(yòu)舍利弗,極樂國(guó)土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國(guó)名(míng)曰極樂。

又(yòu)舍利弗,極樂國(guó)土有(yǒu)七寶池,八功德(dé)水充滿其中(zhōng)。池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻瓈合成。上有(yǒu)樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中(zhōng)蓮花(huā),大如車(chē)輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。舍利弗,極樂國(guó)土成就如是功德(dé)莊嚴。

又(yòu)舍利弗,彼佛國(guó)土常作(zuò)天樂,黃金為(wèi)地,晝夜六時雨天曼陀羅華。其土衆生常以清旦,各以衣裓盛衆妙華,供養他(tā)方十萬億佛;即以食時,還到本國(guó)飯食經行。舍利弗,極樂國(guó)土成就如是功德(dé)莊嚴。

複次,舍利弗,彼國(guó)常有(yǒu)種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分(fēn)、八聖道分(fēn),如是等法。其土衆生聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何?彼佛國(guó)土無三惡道。舍利弗,其佛國(guó)土尚無惡道之名(míng),何況有(yǒu)實?是諸衆鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作(zuò)。舍利弗,彼佛國(guó)土微風吹動,諸寶行樹及寶羅網出微妙音,譬如百千種樂同時俱作(zuò)。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛國(guó)土成就如是功德(dé)莊嚴。

舍利弗,于汝意雲何?彼佛何故号阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無量,照十方國(guó)無所障礙,是故号為(wèi)阿彌陀。又(yòu)舍利弗,彼佛壽命,及其人民(mín),無量無邊阿僧祇劫,故名(míng)阿彌陀。舍利弗,阿彌陀佛成佛已來,于今十劫。又(yòu)舍利弗,彼佛有(yǒu)無量無邊聲聞弟(dì)子,皆阿羅漢,非是算數之所能(néng)知,諸菩薩衆亦複如是。舍利弗,彼佛國(guó)土成就如是功德(dé)莊嚴。

又(yòu)舍利弗,極樂國(guó)土衆生生者,皆是阿鞞跋緻。其中(zhōng)多(duō)有(yǒu)一生補處,其數甚多(duō),非是算數所能(néng)知之,但可(kě)以無量無邊阿僧祇說。舍利弗,衆生聞者,應當發願,願生彼國(guó)。所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗,不可(kě)以少善根福德(dé)因緣得生彼國(guó)。舍利弗,若有(yǒu)善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名(míng)号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖衆,現在其前。是人終時,心不颠倒,即得往生阿彌陀佛極樂國(guó)土。舍利弗,我見是利,故說此言。若有(yǒu)衆生聞是說者,應當發願生彼國(guó)土。

舍利弗,如我今者,贊歎阿彌陀佛不可(kě)思議功德(dé)之利。東方亦有(yǒu)阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,南方世界有(yǒu)日月燈佛、名(míng)聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精(jīng)進佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,西方世界有(yǒu)無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,北方世界有(yǒu)焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,下方世界有(yǒu)師子佛、名(míng)聞佛、名(míng)光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,上方世界有(yǒu)梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德(dé)佛、見一切義佛、如須彌山(shān)佛,如是等恒河沙數諸佛,各于其國(guó)出廣長(cháng)舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等衆生,當信是稱贊不可(kě)思議功德(dé)《一切諸佛所護念經》。’

舍利弗,于汝意雲何?何故名(míng)為(wèi)《一切諸佛所護念經》?舍利弗,若有(yǒu)善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名(míng)者,是諸善男子、善女人,皆為(wèi)一切諸佛之所護念,皆得不退轉于阿耨多(duō)羅三藐三菩提。是故,舍利弗,汝等皆當信受我語及諸佛所說。

舍利弗,若有(yǒu)人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國(guó)者,是諸人等,皆得不退轉于阿耨多(duō)羅三藐三菩提,于彼國(guó)土若已生、若今生、若當生。是故,舍利弗,諸善男子、善女人,若有(yǒu)信者,應當發願生彼國(guó)土。

舍利弗,如我今者,稱贊諸佛不可(kě)思議功德(dé);彼諸佛等,亦稱贊我不可(kě)思議功德(dé),而作(zuò)是言:‘釋迦牟尼佛,能(néng)為(wèi)甚難希有(yǒu)之事!能(néng)于娑婆國(guó)土五濁惡世——劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁中(zhōng),得阿耨多(duō)羅三藐三菩提,為(wèi)諸衆生說是一切世間難信之法。’舍利弗,當知我于五濁惡世行此難事,得阿耨多(duō)羅三藐三菩提,為(wèi)一切世間說此難信之法,是為(wèi)甚難!”

佛說此經已,舍利弗及諸比丘,一切世間天、人、阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作(zuò)禮而去。

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