心經般若網 因果不昧 因上努力,果上随緣

因上努力,果上随緣

因上努力 果上随緣_學(xué)佛修行

今天是小(xiǎo)丫頭新(xīn)學(xué)期開學(xué)的第二天,因為(wèi)平常給她灌輸了不少早起不遲到的思想,今天早上,小(xiǎo)丫頭早早就主動起床,而且還一邊催我快起床。說是要快一點,不然就不能(néng)第一個到學(xué)校。在一切準備好,準備出門的時候,我發現她因為(wèi)衣服的拉鏈沒拉上,表現出極度急燥的情緒。一旁的我看在眼裏,心裏感到好像哪裏有(yǒu)點不對勁。

過去有(yǒu)一段時間,孩子總是拖拖拉拉, 我們夫妻倆就不斷給她灌輸思想,讓她早起,早到學(xué)校。現在早起了,可(kě)是她的表現好像還不是我們所希望的那樣,究竟哪裏出了問題呢(ne)?。

我開始反思,觀察到,小(xiǎo)孩雖然追求早起和早到,可(kě)是全過程都很(hěn)着急,隻要有(yǒu)一點阻礙就會急躁。仔細想一想“着急”和“積極”可(kě)不是一回事啊!

“着急”的原因是過于注重結果。念頭一旦栓在了果上,就會缺少觀察,缺少變化,隻想一條直線(xiàn)能(néng)夠直達目标。可(kě)是,過程并非一定是直線(xiàn),也不一定能(néng)直達。所以,“着急”的人在過程中(zhōng)稍有(yǒu)一點點障礙就會急躁煩惱,并且“着急”的人不善于在一個變化的過程中(zhōng)去運用(yòng)智慧,用(yòng)一個好的心态去達成目标。

“積極”是知道果更重視因。知道有(yǒu)個果,但這個果并不是能(néng)夠完全掌控,這個果是由因,緣和過程來達成的,因此“積極”的人就會把重點都放在因和過程中(zhōng),而不是果上,知“果”而不被“果”所累,把念頭從對“果”的執著中(zhōng)解脫出來,在觀察事務(wù)變化的過程中(zhōng)積極的去應對去解決就可(kě)以了。

于是我把丫頭輕輕的拉到身邊,一邊幫她拉拉鏈,一邊跟她說,你知道着急和積極的區(qū)别嗎?然後我又(yòu)同時表演了她着急焦躁的樣子,和她積極上進的樣子,她開心的笑了,知道這樣的着急不好看,問她明白了嗎,她笑着說明白了。她說積極就是很(hěn)自信的樣子。

生活中(zhōng)孩子就是自己的一面鏡子,在孩子身上反射的就是自己對事物(wù)的理(lǐ)解和對生活的态度。許多(duō)事情在她身上行不通的時候,往往可(kě)能(néng)就是自己在這個問題上沒有(yǒu)搞清楚,或者觀察的不夠仔細,或者是自己并沒有(yǒu)很(hěn)好地身體(tǐ)力行。

學(xué)佛之初就認為(wèi)自己已經明白透徹的因果道理(lǐ),孩子的這件事情讓我感到,原來的認識隻是停留在去惡積善的淺層面上, “因上努力果上隨緣”這句話更多(duō)的隻有(yǒu)頭腦上理(lǐ)解,嘴上說說,實際生活中(zhōng)并沒有(yǒu)很(hěn)好地去踐行。

回想起來,多(duō)少次下班回家,工(gōng)作(zuò)中(zhōng)的紛争情緒,對工(gōng)作(zuò)中(zhōng)問題的擔憂和焦慮往往也都一并帶回了家,這樣不但不能(néng)解決任何問題,反而把負面的情緒帶給家人;多(duō)少回自己做了一點事情,或是幫助了别人之後,因為(wèi)沒有(yǒu)聽到想聽的話,沒有(yǒu)看到想看到的别人的态度,沒有(yǒu)得到自己所期待的結果,于是就會心生不快;多(duō)少次在接引别人學(xué)佛的過程中(zhōng)因為(wèi)對方暫時聽不進自己的觀點而着急,繼而說話就會極端激動…

以上種種,都是因為(wèi)自己内心對結果太過在乎而造成的。菩薩重因衆生畏果,菩薩勤于耕耘,随緣收獲。我們往往沒有(yǒu)參透,沒能(néng)體(tǐ)行,不知不覺地在“因”與“果”裏颠倒乾坤,往往在耕耘的過程中(zhōng)不知不覺地擔憂收獲,所以心躁心累!

正确的态度是,要放下對事務(wù)結果的期盼,專注于當下,排除腦中(zhōng)一切雜念,心無旁骛全力以赴,不悔過去不懼未來,把此時此地此事做好是關鍵。

文(wén)/心未滄海

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