心經般若網 非凡聖迹 百年未聞的比丘尼 證達上人修成泥​丸道果開頂顯道

百年未聞的比丘尼 證達上人修成泥​丸道果開頂顯道

百年未闻的比丘尼 证达上人修成泥​丸道果开顶显道_佛法圣迹 第1张

百年未聞的比丘尼--證達上人

文(wén)/蘇靜

古往今來,為(wèi)了尋找幸福,出家修行者不計其數,到處可(kě)見剃度出家的行腳僧尼出沒于塵世之間。出家為(wèi)僧的人,緣于各種不同的因果,有(yǒu)因為(wèi)衣食壓力、家庭失和、社會矛盾、生活饑迫、災病纏身出家,有(yǒu)為(wèi)了求解脫生老病死苦而出家,也有(yǒu)所謂看破紅塵、修法取道、欲步入超人之途而出家,但真正身處榮華富貴、妻恩子愛、天倫之樂而出家的,卻九牛一毛。近代的虛雲老法師、弘一法師、能(néng)海法師、隆蓮法師就是典型的真正出家代表人物(wù)。他(tā)們的出家可(kě)以說是一心隻在向彌陀,不帶塵俗染家風。也就是說在下定決心出家之時,他(tā)們心中(zhōng)隻有(yǒu)佛菩薩,而身在世俗家庭,心在靈山(shān)問道。最難得的是他(tā)們家庭豐足、榮華貴樂,本人又(yòu)才華橫溢、衆望俯首,乃至桃李滿門、耀祖光宗,但他(tā)們竟然說出家就出家,毫無牽挂,甚至連家裏的親人都還不知其出家,突然一文(wén)報息,已經在廟上圓頂,成了披衣頭陀。這幾位赫赫有(yǒu)名(míng)的人物(wù)就是這樣無牽無挂的心行,最終他(tā)們個個成了世界著名(míng)一代高僧。這類的真正出家,世上難覓,幾十年難得一位。

但就在今天,一位比丘尼絕塵而出,撼人心扉。她的出家與前者相比更加非同凡響,因為(wèi)她本是一位帶發仁波切,法号“阿旺德(dé)吉”,在中(zhōng)國(guó)教壇中(zhōng)頗有(yǒu)一些名(míng)氣,于中(zhōng)國(guó)二十幾個省都有(yǒu)她的道場,台灣香港有(yǒu)她的壇城機構,她所到之處均是男女弟(dì)子迎接,處處登台受禮,弟(dì)子依止崇敬贊歎。由于慈悲為(wèi)本,活動能(néng)量較大,她個人的商(shāng)務(wù)公(gōng)司也特别興隆,說得上是兩重财富,一代大德(dé),對于她來說根本不需要現出家相便可(kě)受人敬重,财源豐足,普渡衆生,弘揚如來教法。早在二十年前她便是修學(xué)薩迦派道果法的行人,根據阿旺德(dé)吉仁波切說,她為(wèi)了修道果法,耗費了巨大的心力,精(jīng)進勇猛修持,可(kě)是毫無收獲。當她向薩迦派的巨德(dé)上師問及何以沒有(yǒu)受用(yòng)時,大尊者說,看來你不相應。後來她依止第三世多(duō)傑羌佛學(xué)習不共道果法的深道境,不到一年就完成了學(xué)業,這時她終于明了,原來她之前所修學(xué)的是公(gōng)衆都可(kě)以領受的道果法,無論好人壞人,善根深淺都可(kě)以修,這是世俗的修持法,哪裏是真的佛法啊!是第三世多(duō)傑羌佛給她傳了道果法的真傳,修成了不共道果法的實相境。2011年經三師七證考核,已考取了許多(duō)法王都沒有(yǒu)辦(bàn)法考到的聖德(dé)證書。

正因為(wèi)她修行精(jīng)進,大悲為(wèi)本,利樂衆生,威望震撼蒼穹,而招緻個别修行普通之人的嫉妒,造謠破壞,但是阿旺德(dé)吉仁波切毫無嗔怨之心,平靜泰然,忍辱負重,對造謠诽謗者她也予以贊歎。國(guó)際佛教僧尼總會看在眼裏,對社會上的非議無法理(lǐ)解,為(wèi)了客觀對待事實,便向聯合國(guó)際世界佛教總部提出申請,對阿旺德(dé)吉仁波切進行了一場嚴肅求實的考試,考她的道德(dé)聖量,考她的證境資格。阿旺德(dé)吉受到了侮辱,卻在七師十證的考場上,出神入化,開頂顯道,神識飛出,測應本性。十七位考官現場大驚,個個贊歎,寫下發誓文(wén)書為(wèi)她作(zuò)證。

更值得一提的是,阿旺德(dé)吉仁波切神識飛出之際,親自見到了佛菩薩,與佛菩薩們同處共語,她感動萬分(fēn),當時便在考場将一頭波浪形的秀發剪下一束,公(gōng)開宣布:她曾對觀世音菩薩發下心願,若有(yǒu)一日親見虛空佛菩薩,她就馬上出家,做一個比丘尼,普渡衆生。現在她必須完成願力,出家為(wèi)尼。果然很(hěn)快,在家裏人都不知道的情況下她已在台灣蓮峰寺剃度為(wèi)尼了,法号叫證達。她放下了一切世間榮華富貴、天倫之樂,六塵不染,超凡入聖了。

筆(bǐ)者對這位聖德(dé)深為(wèi)感佩,有(yǒu)緣訪問到當時在場的人士,談及阿旺德(dé)吉仁波切當時是滿面羞愧之色,聖德(dé)的仁波切内心難以安(ān)息,她說:“我太差了,根本就不是一個修行人,早就應該出家。我竟然拿(ná)一個出家的身份來跟佛菩薩講條件,我實在糟糕,要等到親眼看到了佛菩薩才出家,簡直不堪為(wèi)修行人,我為(wèi)自己難過。更不可(kě)原諒的是,我已經證到了聖境,為(wèi)什麽還要等到現在!”自責之下,難以自禁。

這一番肺腑之言,令我不得不想,阿旺德(dé)吉不愧是真正聖德(dé)啊!而反觀那些背後诽謗、專營是非的人,你們能(néng)做到阿旺德(dé)吉的境界嗎?我幫你們回答(dá):不能(néng)。因為(wèi)空話誰都會說,到實際兌現的時候就來一個遮風擋雨、走扭話談。就憑阿旺德(dé)吉富足康樂享譽中(zhōng)原卻依然出家,就不是你們能(néng)做得到的,至于她所證到的聖境,這些人也不想一想自己能(néng)沾邊嗎?你們确實應該自省了,難道要帶着謗聖的行為(wèi)去下刀(dāo)山(shān)油鍋嗎?

更有(yǒu)好消息,阿旺德(dé)吉仁波切——證達大師在僧尼們的帶領下,去做了科(kē)學(xué)的驗證,她确實脫胎換骨,超越了不共道果,進入了泥丸道果深道法,頭頂開口三指寬,深洞可(kě)見入腦髓。這在專修道果法的法王中(zhōng),也是難以找到一人為(wèi)例的。聯合國(guó)際世界佛教總部已經正式宣布阿旺德(dé)吉仁波切——證達比丘尼上人,是真正考過了七師十證的聖德(dé),是為(wèi)佛陀們增光的比丘尼、好上師、衆生的依怙。

百年未聞的比丘尼 證達上人修成泥​丸道果開頂顯道_佛法聖迹 第2張

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